游牧文明不一样，生产力低，资源也少，匠人的地位就高，大家也对匠人很看重。

历史上的游牧政权每次入侵农耕政权，抢人的时候，第一要抢的就是匠人。

对野路子的人来说，匠人都重要，本来吴凤想跟着金章之他们买点匠人，但是一想，大家也不熟，谁会卖你匠人啊。

自己留着不挺好吗。

这匠人也是自己抢来的，培养的，谁都不会拿出来。

还是等着以后自己去抢点吧。

大家好好寒暄了几句，金玉从搭板上回了那边，双方就分开了。

他们还着急去夺马呢。

吴凤不管他们，自己的事还多的是呢。

这次出来，满仓满谷，回去以后，这个冬天，就要练兵发展了。

基隆那里，平缓地很少，多为山丘丘岭，不方便养马，回去，看来要抓紧时间，开辟一处养马场。

路上，还算比较顺利，虽然遇到了不小风浪，但是没有损失船，只有两艘船的船体破损了一些，还好船上都有船匠，抓紧时间，用船舱之中备着的木料修补，船体有惊无险，一路回到基隆港。

路上，挑的都是0北上的路，原路返回，这条路，处于海路偏僻处，平时根本就鲜有人船走，没有船走，海贼当然也不会去，没什么油水，走这条路太亏。

回到基隆以后，便迅速的将劫掠的朝鲜百姓四处散开，以基隆为中心，向四周扩散，建立村镇居民点。

在吴凤出去的那段时间，基隆旁边的两处原住民点，一处内附，另外一处，因为不讲情面，剿灭了，男人全部杀光，女人孩子，带回村镇，充作奴隶，打猎捕鱼。

吴凤回来后，主持势力扩张，其势力范围，由基隆又向岛内延伸了数十里，这一路之上的原住民村落部族，要么降，要么死，吴凤也没什么时间跟他们多说废话，他要迅速的将战略纵深打出来，死守基隆港，后无路就是找死，回来后他c有人禀报，有船到过外海，没有靠近，但是已经发现了这里，之后又来了几拨船，也是没有靠近，只是在远处看着，自己撒出去的渔船来不及撤回，被他们发现，也没靠近，远远的看了半天，就撤了。

是海鲨团，这鸡笼山台湾靠近澎湖，是海鲨团的本巢之地，绝不会允许别家的船来这探察。

自己在这里缩了半年，还是暴露了，还好，这段时间自己出去做了不少买卖，底子厚了不少，人口c资源都有了储备。

就算有船来攻，这基隆港占据天险，外船不知内里深浅，只好船船首尾相楔，成线进港，进来，只要在港内两侧的崖顶上安排人手，准备弓弩c火油，就能让他们的船沉的把崖口外堵住。

就算他们舍得人命，拿人命把港口的路铺开，有了战略纵深，就可以退入山林，进了林子，人多就不是优势了。

进了山，游击战就够他们吃一壶了。

但是，这样一来，战略纵深就更重要了。

有的原住民野性难寻，尽数剿灭。

有的还算聪明，愿意接受吴凤的管辖，他们就会进入吴凤划给他们的地盘生活，族长还是他们的族长，平时打到的猎物也可以跟铁林军换到粮食c盐巴，平时若是粮食不足，铁林军也会给他们粮食，助他们度过难关。

平日里他们要出丁参与建设，换回粮食c布料，随时听候铁林军的调遣，如有战事，则族中勇士随军出征。

如有外来部族入侵，上报铁林军，共同对敌。

现在还要抽调族中一半的青壮充入铁林军。

整个基隆的大建设，大练兵，就此拉开。

之后，没过多久，快到年关的时候，当初派去倭国九州岛的南中信，带着一只船队回来了。

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