我给小童解释着，古人经常在墓穴中设置一些参差不齐的路标，这些路标看似没有联系，其实在细节上都会有一致性，会给人产生一种错觉，让人觉得走了半天又回到了原点。

这样人走了几次后，还是看到原来那个路标，人就会崩溃了，往往会被未知的恐惧给吓死。

所以，所谓的“鬼打墙”，其实只是古代的一种机关术。

在古代，机关术已经发展到了一种登峰造极的地步，伴随着科技的一步步发展，古代的机关术却是渐渐失传了，这不能说不是一种遗憾。

我为了让小童放松下来，就给他讲了一下古代机关术的神奇故事。

说到古代机关术，很多人会先想到三国时期诸葛亮发明的木牛流马。用木头雕刻的木马竟然可以像真马一样运送粮草，并且自己可以认识回来的道路。

其实在诸葛亮之前，战国时期的“工匠之神”公输班就发明了会走会动c以线枢控制的“机关人”，墨家之祖墨子也发明了能飞行三日的机关飞鸢，以及能自由移动的机关屋。

休息了一会儿后，我拉着小童又走了一次，这条道路我们已经走得很熟了，我专门仔细看了看走过的路，确信一路上没有绕弯路，但是没过多久，小童突然又站住了，紧紧握着我的手。

我抬头看了看，前面又出现了一尊黑色的石雕，那个石雕却没有发出红光，我用手电筒仔细照了照，它的眼睛被粉笔给涂上了。

看来，我们这次真的又回到了原地。

小童一屁股坐在了地上。

我还是不死心，我一直认为我和小童之所以走不出去，一定还是因为人意识上的偏差。毕竟我们算是在黑暗中摸索，也像被蒙了眼睛一样，或者是古人在这个洞穴中故意设计了一些场景，骗过了我们的眼睛，让我们无法修正走路时的误差，才导致了我们一次次回到原点。

为了证明我的想法，我做了一个很惊悚的实验。

这个实验足以摧毁一切误差，达到百分之百的直线距离，这样一定可以走出这个古怪洞穴。

这个实验是这样的：我从背包中取出一捆长绳子，一端让小童系在石雕上，一端拿在我的手上，我走一步，绳子就放出去一步，小童则负责监视着绳子，提醒我一直保持着这根绳子绷直，这样绳子就变成了一个圆心，我成为了这个圆的外圈，不管我的路线怎么偏离，我始终和圆心保持着绳子的距离。这样不管我能不能走出去，起码能保证不会再回到原点了。

我边走边放着绳子，小童偶尔叫着我，让我绷紧绳子，就这样不知道走了多远，几百米长的绳子已经放到了尽头。