魔教这个定义最早出现或许是在还珠楼主的《蜀山》中，后被武侠小说广泛采用，几乎无一例外的扮演反派。然而在金庸的《笑傲》《倚天》里，魔教开始展现出人性的一面，直到黄易的《大唐》《边荒》等等异侠系列，始为魔门正名。

金庸的魔教起源于外族，黄易的魔门起源于汉时罢黜百家，两者之间有一个很鲜明的共同点，那就是不被主流价值观所认可。盛世蛰伏，每逢乱世群魔乱舞。

随着看书渐多，想得也多，魔门在我心中的形象渐渐丰满。除去或恶或奸的标签，他们不过是一群执着而又迷茫的人。他们执着于自己的道，即便不被主流价值观所认可，为世人唾弃，被正道追杀，他们依旧一代接一代的传承着。可正是因为他们是反派，是失败者，他们并不知道在自己所走的道路尽头是怎样的终点，他们没有成功过，因此不知道倘若有一天成功了，他们又该做些什么。

某种意义上而言，他们就像是逐日的夸父，无比矛盾的存在于天地间。

可相比于被礼法约束死的正人君子，他们却更接近于世间真谛。

他们知道岁月易老，于是乎修炼各种邪门功法，以求速成。他们知道人生苦短，因此放浪形骸，只追寻一世欢愉。他们热爱生命，因此委曲求全，贪生怕死。他们专注于自己的道路，因此心狠手辣，以杀戮证道。

多么想让他们成功一次，看看那时的世间会发生怎样的改变！

于是乎便有了这本《魔门风流》。

风流者，才华横溢，肆意纵情，不约束于礼法。