玉海楼坐落在浙江省瑞安古城东北隅是中国东南的著名藏书楼之一玉海楼含孙诒让故居和百晋斋原占地面积约8000平方米其三面环水前后两进1996年被国务院列为全国重点文物保护单位1997年被命名为浙江省爱国主义教育基地

简介

玉海楼坐落在浙江瑞安市区道院前街是我国东南的著名藏书楼之一清光绪十四年（1888年）太仆寺卿孙衣言创建庋藏古籍甚富孙氏因慕宋王应麟博极群书遂以其巨著《玉海》名斯楼衣言子诒让为清末朴学大师在此潜心著述垂三十年现为全国重点文物保护单位

地理位置

玉海楼左临湖滨公园与绿荫蔽天的古榕遥相辉映；三面环以池塘前后凡两进面阔各五间楼有廊前后相通大门有清李文田书“玉海书藏”匾左右嵌以郭沫若书的“玉成桃李”c“海涌波澜”青石联；前后厅堂分别悬以郭沫若和潘祖荫书的“玉海楼”匾额楼西首有“园厅”名“恰受航”取杜甫“小航恰受两三人”诗意；又称“百晋陶斋”厅前有园曰“颐园”相传毁园有荷花池年年盛开

玉海楼原有图书八c九万卷均系孙氏父子恣意搜求所得其中多乡帮文献c珍籍善本孙诒让卒后善本图书多归杭大收藏

建国以來玉海楼经多次整修目前已渐复旧观自从文物馆驻内办公以后栽松莳花美化了环境并征集到大批古籍c字画和文物经常举办各种展览供人观赏

历史意义

玉海楼是一座具有特殊意义的私家藏书楼它如同一个文化坐标将19世纪的温州文化推到一个前所未有的高度而以孙衣言c孙锵鸣c孙诒让为代表的文化精英堪称当时温州文化的领军人物他们上接王开祖c林石c周行己c许景衡c陈傅良c叶适等开创的永嘉学派后承启晚清东瓯务实创新的事功学说特别是孙诒让其后半生以弘扬传统学术为己任将经世致用广布于世并于国家变革之际身体力行革故鼎新

玉海楼是孙诒让晚年藏书c读书c交游c研学的场所自1888年其父孙衣言为他建楼至1908年离世他的活动多以玉海楼为轴心这20年间是晚清东西学冲突与融合最为剧烈的时期各种思潮风起云涌其间还发生了甲午战争c百日维新运动c义和团运动等重大事件孙诒让密切关注事态发展积极投身兴儒救国在寻求富国强民道路的实践过程中将永嘉学派的经世之学传承发展以达到“振世救敝”和“富强之原在于兴学”的改良目的孙诒让以《周礼正义》c《墨子间诂》c《契文举例》三部代表作为线贯穿其治学一生玉海楼也就成为他治学c研究和发扬永嘉学派的中心和标志

人文历史

玉海楼总占地面积8000平方米南北朝向在东西3条轴线上分别布列玉海书楼c百晋陶斋c居室c后花园此匾悬于玉海书楼庭院前进右无款左款：“琴西世丈以深宁叟（宋王应麟）名其书额其藏书楼且以公诸后生之能读书者其用心深厚也光绪己丑季春年潘祖荫”此款点出楼取名的出处（因孙氏父子仰慕南宋学者王应麟著作宏富取其600卷巨制《玉海》为楼名）并盛赞孙衣言建楼之功德手书者潘祖荫（18301890）字伯寅号郑庵江苏吴县人咸丰二年（1852）探花授编修迁侍读以正直敢言有官声同治三年（1864）授左副都御史次年补授工部侍郎同治七年调任户部侍郎光绪元年（1875）授大理寺卿补授礼部右侍郎先后升任工部c刑部尚书加太子太保

潘祖荫題此匾为光绪己丑（1889）为玉海楼建成后一年次年他即谢世潘祖荫好学通经史喜收藏储金石甚丰因与孙衣言的关系早年即对孙诒让有耳闻如《籀庼居士六日生日寿诗有序》载：“居士少举于乡不第未尝试吏诸公贵人希识其面然亦往往闻之故尚书潘祖荫翁同龢咸负时望各愿致诸门而不得”而孙诒让在写《古籀拾遗》c《古籀余论》对当时新发现的彝器款识进行考证时不少就得益于潘祖荫的宏富收藏在写于1903年的《古籀余论后叙》一文中对学术知交潘祖荫充满了怀念之情

此匾究竟由孙衣言还是孙诒让请潘祖荫題字后世无法考证但从匾的款识來看由孙诒让出面的可能性较大