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至于迪尔瓦为何在这儿,是收了三位徒弟都是金钱帮帮众,便是这奇怪缘分,让他开口与杨铁心借了个地方传法。可见在他眼内,金钱帮也好,寻常百姓也罢,并无区别。如佛祖所言,众生平等皆有佛性,皆可成佛。
迪尔瓦温吞开口。
转瞬,大圣被压在五指山下已经五百年……
进入酉时,迪尔瓦悠悠收口,故事在五行山下收高徒戛然而止。
如一千个读者便有一千个哈姆莱特,众人听完,也是反应不一。有从被镇压在五行山下的压抑,看到了一丝曙光,被套了紧箍,入了佛门,都被看成暂时蛰伏,觉得通过西行取经一途的历练,战胜如来佛祖是迟早的事。
也有些嚷嚷着下架退订的,他们担心孙悟空真成了一只守佛门清规戒律的猴子,还有什么意思。这主要是作者拟人的手法太过高明,让人既清楚它是一只猴子,又往往忽略。否则就算保护唐僧的形式换一换,变成拿薪资的,不入佛门不去守佛门清规。沿途真找些母猴子调戏调戏,传宗接代,也不是众人想看的吧?所以众口难调,道理便在这儿。
西行路必然凶险,还有的人自然不担心后续的故事会平淡无聊,却隐隐为大圣的未来感到担忧,他们似乎预见一场极大的阴谋,然后愈加兴奋了。
如此种种,不一而足。
总之,在喊了无数遍“安可”的众人,但迪尔瓦佛心坚定,就是不再开口了。众人才意犹未尽的与大师拜别。
然后这些率先听过西游记后续的云边百姓,在茶肆,饭馆,树荫之下,一遍一遍,不厌其烦的与人说着后两回的西游故事。
是以云边最与迪尔瓦势不两立的,便是茶肆酒楼的说书人,连等更的百姓,也及不上他们的满腔幽怨。
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“你媳妇叫什么?”刘乾调侃一脸愁闷的付贵。
付贵看了他一眼,瓮声瓮气道:“翠花。”