凡灵之修行，有四重境界，分别为引气入体c炼气化神c炼神返虚，以及炼虚合道。其中每一境，又可细分为两层，如最后的炼虚合道，就可分为炼虚境与合道境。其实真要说起来，炼虚合道是一个词，通俗点说，这就是一个动作，不可拆分，其他三个亦是如此。不过后人根据境界高低之别，将其一分为二，分别命名上下两层，这倒也可以理解。炼虚之境，便可修得三花聚顶c五气朝元，归原无极本体，而达圆通究竟。合道之境，就已然斩却三尸c吞去六气，至此一切缘法皆散，心中执念皆消，又被称为忘情之境，更有无边修为法力。

其实若想证得炼神返虚，就需斩断尘缘，又称断缘自斩。若能成就此境，便已经斩断一切因果纠缠，将平生所得皆还于天地万物，凡缘已了，自然与世俗再无半点瓜葛，只留最初的先天不灭灵光，亦可称为忘情。但合道境的忘情，才是真的忘情。至于成就了炼虚合道的极致之境，那便可称为地仙。而在合道之后，需更进一步，待到斩灭三尸c消散六气，才是证道成仙。不过修道乃是自身之修行，并非强求，若是境界未至，不能做到顺势而为，而是强行为之，那么其结果，自然可想而知。

仙灵超脱命运长河，混元一体，不生不灭，自然更没有所谓的先后之说。

那么凡灵呢？凡灵就都有时间先后之别吗？并非如此。只要修为高深，亦或是有特殊的道法，引气入体亦有移转空间c倒转时空长河之能。至于道行高深者，那自然是更为玄奥神奇，非平凡生灵可以想象。

炼神返虚之境，便只余一道真灵，此为先天不灭灵光。先天不灭灵光，正如其名，先天无损，后天不毁。只看这个，或许人们觉得还不算什么，不过这还意味着另一般玄妙。那便是炼神返虚之境，已超脱于时间之外，不在时间长河之中。

在时间之外，可不仅仅意味着无所谓时间，也不只是能随意加速c停止c倒转c穿越时间等等。其中最重要的意义，其实也非常得简单，只是很难描述，而且凡人也无法理解，因为这是极为高深的境界。勉强来解释的话，那便是时间对其而言再无意义，不仅不存在，而且没有意义。于他而言，已经没有了出生c死亡c成长等等，也没有所谓的过去c未来，可以说只余现在，但若要更准确一点说，那就是连现在都没有。诸天万界归于一身，不在又无处不在c可见亦不可见，这些都不过是炼气化神的手段，而超脱中成法，才是炼神返虚。

既然不在时间之内，当然也就没有先后之别。至于炼神返虚之后的炼虚合道，还有天仙等等，则更是玄妙难言。仙家所说的先后，并不是凡人所理解的先后，仙家所说的亲疏，亦非凡人所理解的亲疏，此为仙家境界，凡人自然无法明悟。

明轩之前就说过，那只是以世俗的看法而言。可他们毕竟是仙神，自然不需要在意世俗的观念。

明轩娘娘称倾尘为哥哥，而倾尘也同意了，那么倾尘就是哥哥，而明轩便是妹妹。至于其他的事，就不必在意，也根本无需在意。

混沌。

鸿蒙太虚之中，有三百六十五颗周天星辰，各循其轨迹运转。周天星辰乃是大道显化，先于盘古而出，曾指点其开天辟地，之后才有洪荒三界。

此时若有人离开洪荒，往这些混沌星辰看上一眼，就会发现一件奇事。

在周天星辰之中，又有三大主星，而那颗亘古长明的太阴星，忽而闪了一闪。可若是定睛再看，就会发现太阴星仍旧清冷皎洁，仿佛方才所见，不过是个错觉。

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