话说当大羿射下来九个太阳，又除去祸害人间的妖魔鬼怪，天下基本上就太平了。/p>

可是，几年之后，帝尧现了一个比较严重的问题。那就是自己的国都到了夏季水患危害比较多。那么帝尧的国都在哪里呢？《后汉书?郡国志》“唐县”条引注：“《帝王世纪》曰：尧封唐，尧山在北，唐水西入河，南有望都。”《水经注》、《元和郡县图志》、《舆地广记》及《太平寰宇记》等著名的古代地理志书，都持此说。/p>

徐旭生先生在其《中国古代史的传说时代》中也说：“陶唐氏旧城应该是今河北保定唐县、顺平、望都一代。”周长富先生则通过龙山文化的特点，在其《浅谈唐尧氏》中指出：“从年代和分布范围来讲，河北龙山文化相当于唐尧氏古族。”/p>

依据史料所记载，历史上海河流域水患猖獗。尤其是上游在山西，下游在河北的桑干河水系、滹沱河水系，“水流急湍，上宽下窄，上游水流携带大量泥沙，进入平原后流骤减，泥沙淤积，河床填塞，尾闾不畅，极易成灾”。/p>

帝尧部族所居的唐县、望都一带，恰处太行山西坡与华北平原衔接地带，北有洋河、南有滹沱河、西有唐河，河网密布，正是水患多地域。唐尧所以西徙，究其道理，为避水患当为主要原因。因为大多古籍在谈到帝尧时都有关于水患的记载。《尚书?尧典》说：“尧之时洪水为患为甚”；《寰宇通志》说：“尧时上游之水无所痒，壅而四出”；《晋乘搜略》说：“尧时黄水为患，震及帝都。”等，不一而足。/p>

或许正是因为常常受到唐河、滹沱河水患浸害，所以唐尧才携带部族离开久居的故地，由太行山东部的平缓地带，沿着滹沱河溯流西进向高处迁徙，穿越了太行峡谷，进入了今山西省境，在今盂县又沿滹沱河支流乌河、温川河，汾河支流杨兴河，继续向西南跋涉，终于来到了汾河中游的河谷地带，今太原盆地。/p>

据《韩非子?五蠹》、《淮南子?精神训》所载，帝尧部族已经掌握了建筑大型房屋的技术，所建之屋“茅茨不翦，采椽不斫”；“朴桷不斫，素题不枅”。屋顶的茅草铺放不修剪，屋檐的椽子不砍削，端额的梁柱不彩绘，而且，精于制陶的陶唐氏部族，又把这些技术带到太原传授于土著。于是，在汾河中游平原的大地上唐尧部族和太原先民很快水乳交融为一体，共建家园，共创了太原的龙山文化。/p>

关于帝尧迁都，也有其他说法，比如说还有躲避侵扰说。/p>

何光岳在其著作《炎黄源流史》中认为，由于东夷族势力日渐强大，作为部落联盟领的唐尧，为避免东夷部族的侵扰，遂率部西徙，“从唐县、望都一带出南下行唐，沿滹沱河过井陉，途经太原，再进入平阳。”（《试谈唐尧氏》）/p>

邹衡也认为如是，他在《夏商周考古学论文集?论先周文化》一文中指出：“太原地区古文化多半是河北龙山（文化）的许坦型和光社文化，其出土的大批陶器，均似龙山文化的涧沟型者。”上述论述和地下出土文物的相互佐证，揭示了太原许坦型文化、光社文化与河北龙山文化的密切关系，从而也证实了唐尧部族由河北唐县、望都一带西徙太原，定居太原可能性的真实存在。/p>

明?朱天然《历代古人像赞》中的帝尧/p>