奴马代本以隆吐山最高长官的姿态，一手按在腰刀上，一手指着山坡上那些趴着躺着蜷缩着的人，命令手下：“把他们给我叫醒，懒惰的家伙，连睡觉也不挑时候。难道森巴军的歌舞声不够大？洋魔进攻撤退的脚步声不够大？去啊，用鞭子抽起来。”

几个森巴军藏兵跑下去又跑上来，惊慌失措地喊：“死人，死人。”

奴马代本张大了嘴，半晌才才明白：“啊，死人了？这些起不来的人都是死人？”

西甲喇嘛说：“打仗还有不死人的，不死人就不会去请你们，你们不来，这里的人还要死。我的森巴军佛，跳舞就能跳走洋魔。”

奴马代本愤怒地说：“这些洋魔太不像话了，打倒就行了嘛，为什么要往死里打？一死就这么多。”他把战争想象成拳打脚踢的群架了。

果姆忍不住说：“请大人去给达赖喇嘛说，欧珠甲本的人都快死光了，再死就是森巴军了。洋魔的大pào，pào弹多多，西藏的大pào，pào弹没有。小心了，上帝恶魔要捉走空行母了。”

奴马代本鄙夷地瞪着她：“什么西藏人，连跳舞都不会。你们要是会跳舞，洋魔早就滚蛋了。把她给我赶远，这里没她说话的份。”然后瞪着山坡上的死人，面孔一阵阵地惨白着。

欧珠甲本看到老婆被训斥，赶紧过来，朝着奴马代本又是哈腰又是吐舌地赔罪。果姆拉起丈夫，转身离开了。

10

不仅仅是因为西藏人跳舞，戈蓝上校才命令十字精兵全体撤回。一份急电由英国驻华公使华尔森从北京发往英国lún敦，lún敦政府又立刻发给了英印总督寇松，寇松当即转至戈蓝上校。戈蓝上校正在用望远镜观看西藏人的战场舞蹈，心里疑惑着也恻隐着：上帝啊，我们怎么能杀害一群跳舞的人，跳舞或许是投降，西藏人投降了。看到急电，他便毫不犹豫地传令撤退。

急电称，中国清朝政府总理各国事务衙门已经同意华尔森公使的要求：开放西藏边境口岸，撤销隆吐山哨卡，允许英国人自由传教、通商、游历、朝拜、科学考察，以及进驻少量军队。总之是八个字：“清朝开门、西藏迎客”。中国光绪皇帝已谕令醇亲王责命驻藏大臣文硕：“开导藏番，权衡利弊。通商传教，事在必行。息争宁人，勿令固执。速开门户，万急勿怠。况该番众仅持刀棒，以御洋qiāng洋pào，昏顽至此，实所悯痛。祸福相悬，后悔无及。”驻藏大臣文硕也已回禀朝廷：“虽则藏人自固疆域，理难勒令撤卡。然皇上圣命乃天意不违，朝廷决断，关乎我大清安危。微臣已严责迪牧摄政不得违旨。迪牧摄政已向噶厦官员、三大寺僧人传旨并布令：礼遇英人，开门揖商，我念我佛，他传他教，游历所至，哈达香茶。属下军民若有反英抗旨者，定严办不恤。”

这就是说，一切都已经通过外jiāo手段解决了，还用得着开qiāng打pào吗？上帝怀抱里的英吉利，耶稣基督的十字精兵，如果靠了信仰的力量还不能所向无敌，那就是我等信徒的无能。可我们是无能的吗？英国人占领了数不清的陆地和海洋，上帝的福音已经冲出欧洲走向世界各地，必定也要覆盖异教横生的西藏。佛教之邦就要拱手而立，迎接英国十字精兵的到来了。不流血的战争，才是圣父、圣子、圣灵需要的战争。

戈蓝上校高兴地说：“怪不得西藏人跳起了舞，欢迎的举动太突然了。我们为什么不能跳舞，庆贺十字精兵的胜利？”

组成十字精兵的，除了英国军队，还有雇佣军。雇佣军里有土著司恩巴人、廓尔喀人、印度人和少量喜马拉雅山南麓藏人。戈蓝上校把容鹤中尉和另外几个英军中尉、五个雇佣军大佐和运送补给的背夫首领集合起来，打开两瓶白兰地，倒在每个人的军用铁杯里，兴奋地说：“这是我们进入西藏后的第一次喝酒。下一次，我们将醉倒在上帝占领的喇嘛庙里。喝了酒你们就去准备，我们也要跳舞了。我们有苏格兰舞和英格兰舞，还有司恩巴舞、廓尔喀舞、印度舞，当然也会有西藏人的舞。当我们跳着舞进入西藏到达拉萨时，怜悯我们的上帝会发出愉快的笑声。”

容鹤中尉说：“上校，我们不能在山下喝酒跳舞，应该到山上去。让西藏人都来观看我们跳舞，那才是真正的胜利时刻。”

戈蓝上校微笑着点头：“说得好，我的酒还没喝，那就端到山上去喝。军官们，集合你们的队伍，这就出发上山去。”

隆吐山口，奴马代本紧张地望着山下的十字精兵，意识到自己作为最高长官的作用就是组织战斗，打退侵略者，便有些张皇失措：怎么办？护法，护法，快说怎么办？随军护法从奴马的眼神里读懂了询问，从腰里摘下牛角和羊角，迅速祈祷打卦，突然抬头，一脸茫然地说：“阿妈呀，神说，神说”

“说什么？”

“神说，快跑。”

“神不会这么说。”奴马代本这才想起有必要询问原先守卫隆吐山的藏军了。他吼道：“人呢，人呢，这里的人呢？”

果姆回应道：“上帝来了，神佛的火绳qiāng在哪里？”

西甲喇嘛大声说：“火绳qiāng在森巴军手里。奴马代本，洋魔来吃你们了。”他本想激励森巴军的战斗士气，却引来一片混乱。

森巴军的人举着金色旗帜慌慌张张往山后跑去。

和森巴军相反，欧珠甲本率领他的部下和部下的家属，都勇敢地冲到了弹坑累累的阵地前沿。他们不分男女长幼，举着长矛、利斧、大刀，猛兽一样声嘶力竭地怒吼着，威胁着。

接着就是飞蝗石，果姆的飞蝗石，赤乃定本的飞蝗石：日儿日儿。火绳qiāng端起来了，砰砰砰地此起彼伏。也有滚石的，手持冷兵器暂时不能近搏的，就把石头滚了下去。

欧珠甲本高举火绳qiāng突然喊起来：“死了，死了，佛祖啊，我死了。砰的一声，封河的冰裂开了，天上有了一个洞。拉索罗，拉索罗。泉眼自己不干枯，泥土盖也盖不住。只要自己没作恶，怕什么护法天王来降罪。”

只有果姆听懂了他的话，大声说：“欧珠打死了，欧珠打死了，一个洋魔。”

终于杀了一个人，欧珠甲本沉浸在第一次夺人之命的惊怕、慌张、亢奋和快意之中，半晌才意识到，应该接着战斗，洋魔还有万万千，都在继续往上冲。

十字精兵开qiāng了，qiāng声密集得没有了间隔。

他们本来没打算开qiāng，觉得西藏人真是不应该再抵抗了，抵抗就是送死。作为上帝之爱的施与者，戈蓝上校并不希望看到无辜的对手就这么一排排倒下。所以他对西藏人的阻击既惊诧又遗憾：不是连你们的皇帝都不想抵抗了吗，你们还折腾什么？难道朝廷的旨命、驻藏大臣的严责、摄政王的布令，还没有传达到隆吐山？或者，最有可能，朝廷变脸了？驻藏大臣不守信用了？摄政王收回成命了？无人知晓到底谁欺骗了谁中国清政府的总松语文学免费小说阅读_www.16sy.com