“尕萨喇嘛，死有余辜的尕萨喇嘛。”有个声音bàozhà一样响起来。
人们看到，天王殿的石阶旁，有个老喇嘛突然跪了起来，咬着牙，拖着伤残的腿往前爬了几步，就像一只四肢着地的受伤的猛兽，用痛苦得失去了焦点的眼光瞪着前面，喊道：“尕萨喇嘛你回来了？你这个祸害，是你把洋魔领到这里来的吧？洋魔把佛像抢走了，洋魔把寺院烧掉了……”
戈蓝上校立刻扁头命令部下：“打死他。”
一阵来复qiāng的扫shè。十字精兵用几十颗子弹消灭了这个在黎明时分的屠杀中漏网的证人。但这个多活了几个小时的证人还是起到了作用，至少让尕萨喇嘛明白：一切都是戈蓝上校的安排。
尕萨喇嘛眼睛里冒出了恨怒、绝望的魔气，走过去从死人怀抱里拿起那根血污的金刚杵，捧在手里，突然笑了，望着戈蓝上校说：“你们为什么没有拿走这个呢？它可是好东西，莲花生大师降服妖魔的法宝，比佛陀的头盖骨重要多了。因为离开了萨玛寺，佛陀的头盖骨还不如我的头盖骨，可是金刚杵到了哪里都是金刚杵。来啊，上校，你应该亲自带着它，它会让你有大福气、大法力的。”
戈蓝上校不认为这里有诈。他太了解尕萨喇嘛了，奴才一个，多大的委屈都能承受，只要能苟延残喘。他没有多想，欠腰去接，头正好贴服在马头之上。尕萨喇嘛突然大喊一声，双手攥紧，握着金刚杵，朝着对方的头猛刺过去。遗憾的是他事先缺少设计，不知道这样的暗杀必须要有闪电的速度，不能打雷似的提前喊一声给自己壮胆鼓劲。他的喊声让戈蓝上校惊悚而起，仰身躲开。金刚杵咕咚一声，就像掉入一片大水中那样刺进了马的眼睛里。战马一声长嘶，跷起前腿，差点把戈蓝上校摔下来，然后驮着慌恐的主人，也带着戳进眼睛的金刚杵，痛叫着疯跑而去。
十字精兵惊呆了，回望着戈蓝上校。他的卫兵奋力追过去。尕萨喇嘛哈哈大笑：“没有了，没有了，西藏没有佛陀的头盖骨了；没有了，没有了，西藏没有我的萨玛寺了。”他回身就走，走进寺院的废墟，转眼不见了。
过了一会儿，烧败的寺院重新燃起了大火。从惊马上侥幸脱险的戈蓝上校看到，尕萨喇嘛搬来许多烧残的木料，集中在一间完好无损的佛舍里，把木料和自己一起点着了。他是在火中涅盘了，还是死后直接进了地狱，《圣史》上没有说。
戈蓝上校从萨玛寺回到大洼地后，集中兵力，连续向岗珠山和江洛林卡发起进攻。强大的pào火和猛烈的步兵冲击，让坚守这两个地方的群觉代本团和夏鲁代本团很快就死伤过半。西甲喇嘛知道再坚守下去只能死伤更多，便命令他们退守到白居寺。
白居寺就在宗山城堡脚下，坚守白居寺也是坚守宗山城堡的一部分。整个江孜战场，在一连失去紫金寺、岗珠山、江洛林卡以及十字精兵最先占领的大洼地后，实际上就只剩下了宗山城堡和卡诺拉山口两个必守之地。西甲喇嘛把奴马代本从紫金寺带回来的残部调上宗山城堡，充实麻子代本和宗本岩措的力量；把打剩下的群觉代本团和夏鲁代本团归并到楚臣代本团，由楚臣代本统一指挥，坚守白居寺；又派人传令给驻扎卡诺拉山口的僧兵当周代本团，要他们从卡诺拉山口沿小路直chā杂昌峡谷，一方面切断十字精兵的供给线，一方面从背后打击敌人。然后派人去通往昌都、藏北和林芝的路上打探，看噶厦紧急组建的三个藏军代本团走到了哪里，如果碰见他们，就请以达赖喇嘛和前线总管的名义告诉他们：江孜危在旦夕，务必加快行军速度，越快越好。尤其是要告诉林芝代本团，他们必然路过卡诺拉山口，那里是通往拉萨的要塞。在僧兵当周代本团直chā杂昌峡谷后，卡诺拉山口就是林芝代本团的前沿阵地。西甲喇嘛强调说：“林芝代本团听着，我前线总管西甲大人把重中之重jiāo给你啦，你可不能泥菩萨一样对谁都慈眉善目。怒目金刚的要哩，吃人喝血的要哩。”
现在，就等着十字精兵前来攻打江孜城堡和白居寺了。西甲喇嘛守在城堡顶端的箭楼上，从了望孔里时刻监视着敌人的动静。
就在江孜战场上紫金寺、岗珠山、江洛林卡连连失守，宗山城堡面临十字精兵强大压力时，拉萨的政局更加严酷起来。
为审理谋害达赖喇嘛案专门成立的“特别会议”逮捕了原摄政王迪牧活佛后，由顿珠噶lún在布达拉宫夏钦角牢房进行了秘密审讯。按照达赖喇嘛口谕，顿珠噶lún没有对迪牧活佛施加酷刑，审讯时让他坐在卡垫上说话。顿珠噶lún的口气也很平和，就像平日里说话聊谈那样。
迪牧活佛瞪着对方，心里骂了一句：“加巴索！”但他明白，这只不过是习惯而已，支撑詈骂的，已不再是记仇泄恨的惯xìng了。他天生火大愤盛，闭关静修差不多就是一个消解怒火、清凉自己的过程。但是现在，似乎用不着这个过程了。修行其实在闭关之外，当罢免的消息传来，当他因此耳冒鲜血，昏死过去，那恨的极限就已经来临。他的心情就像过山，翻过峰巅，就是一抹下坡。当然会有挫败的伤痛、沮丧的叹息，但已经不再是烈焰的藩篱、困兽的挣扎了。
顿珠噶lún说：“你看，我们这里没有刑具，达赖喇嘛对你这么好。”
迪牧活佛惨然一笑。他知道用刑不用刑，人家都是要达到目的的，这就是达赖喇嘛亲政后必然要扫除一切可能存在的异己，巩固他自己还无法踏实坐稳的地位。而他迪牧活佛不过是人家走向权力峰巅的一块垫脚石，软硬都要被踩在脚下。他的命运不在用刑上，而在死活上，他必死无疑。因为尽管在抗英问题上他和朝廷数次对立，但朝廷一直没有放弃对他的信任。一个依然被朝廷信任的前摄政王，是很容易东山再起的。
更重要的是，英国十字精兵已经打到江孜，如果不委罪于前摄政王，谁又能为屡战屡败承担后果呢？
顿珠噶lún的所有问题都是已经认定了的，承认不承认都是罪。争辩显得微不足道，一切都没有意义了。问到最后，迪牧活佛说：“你们要我承认什么，就写上，我签字就是了。”顿珠噶lún便亲笔替迪牧活佛写了一份《认罪书》，迪牧活佛看都没看，就写了“承认所有罪过”几个字，然后签了名。
顿珠噶lún满意地说：“愚蠢的人常常争吵，聪明的学者往往安宁。你一个聪明的学者，当之无愧的大活佛。”
不知疲倦的顿珠噶lún离开迪牧活佛，又进入另一间牢房，将《认罪书》摆在了罗布次仁面前。
罗布次仁看后流泪满面：“我为了摄政哥哥把命都豁上了，他自己却招供了这么多，有的没有的都成了事实。我怎么办？我要是不承认有罪这张嘴能说得清吗？”但他还是拒不签字。
顿珠噶lún便叫人严刑拷打，直到皮开ròu绽，罗布次仁才勉强摁了手印。
涉嫌谋害达赖喇嘛的其他人，都遭到了酷刑的折磨。