人负责审讯谋害达赖喇嘛案件时，挟仇报复，滥用私刑，逼死人命的罪状；有异教英人来犯拉萨之后，谀媚逢迎，出卖西藏利益，丧失佛教尊严的罪状。

但在驻藏大臣否太看来，最主要的原因是：他上奏朝廷保举顿珠噶lún为新任西藏摄政王，虽然朝廷迄今没有批复，但达赖喇嘛已经敏感地意识到顿珠噶lún威胁到了自己。同时也是做给他驻藏大臣看的：如果你想把一个借着英国入侵实现野心的人扶上台，他就决不会有好下场。

接着，一队布达拉宫喇嘛潜往江孜，以甘丹赤巴岩措坚赞大活佛的名义，把日囊旺钦、当周活佛、江孜宗本岩措，从日囊庄园诱骗到白居寺，在宣布逃离战场、屯兵不战、亲近洋魔异教、私藏兵力、图谋暴乱的罪状之后，当即逮捕。被逮捕的人没有丝毫申辩，他们知道马岗武装的存在已经引起了达赖喇嘛和噶厦的高度警惕，结果只能是悲惨的：一个寺院或一个庄园的武装壮大到足以影响整个抗英战争的局面，那它就远远超出了保护自己、避免侵吞的范围，很可能已经成为一支对抗甚至推翻****政权的力量。

考虑到日囊庄园里还驻扎着属于马岗武装的当周代本团和一些私人武装，路上很容易出事，布达拉宫喇嘛就没往拉萨押送，逮捕之后审讯了两个时辰，就把三个人拉上宗山，在城堡的废墟上一阵乱棒打死了。

当周代本团得知音讯后前往营救，只抢到了三具蒙着头脸的尸体。他们迅速把尸体抬下宗山，投进了年楚河。

消息传到拉萨，驻藏大臣否太心惊ròu跳。他心知肚明：这样的举措，仅靠******赤巴岩措坚赞大活佛是办不到的。达赖喇嘛就在拉萨，而且就在象征最高权力的布达拉宫。他想到自己的处境，驻藏大臣官邸只有几十个清兵侍卫，万一达赖喇嘛借口他跟英国人关系密切而惩罚他，他没有任何能力反抗，只能受死。他死后噶厦只需这样报奏朝廷：藏众因恨英人而累及否太，群情激愤，无法拦阻，一俟查清凶犯，定当严惩不贷云云。天高皇帝远，朝廷就是知道了究竟，也毫无办法。

这么想着，否太便起轿前往次松塘军营，想住在那里，得到十字精兵的保护。但是他离开官邸没多远，就被前驻藏大臣文硕拦住了。

文硕站在大轿前面，叉腰而立，大声道：“前面就是拉萨河，莫非否太大人想去跳河？跳河是应该的。你和英国人内外勾结，丢了大清朝的脸面，是个死有余辜之人，早就该死了。”他举起右手说，“你看，老夫剁掉了自己的指头，逢人就说，就是这个手指，蘸着印色戳在了条约上。你呢，应该剁掉自己的头。”

否太让随从的清兵驱赶，看驱赶不走，又命令清兵把文硕抓起来。立刻跑来一些西藏人，围住了那些清兵。要求把文硕放了。

否太只好又命令清兵放人，赶紧绕开那里，奔逃而去。

文硕指在轿子大骂不休：“蟊贼，蟊贼，大蟊贼，竟然有胆坐轿，在西藏人面前耀武扬威。打死他。”

定居拉萨的文硕已是一个平民百姓，整天呆在雪村姑娘家里，很少出现在拉萨街头。但是今天他出现了，他听说达赖喇嘛已经下达了不准迪牧活佛转世的命令，就想去丹吉林看看这位老朋友。到了丹吉林才知道，噶厦已经没收了丹吉林和迪牧本人的全部财产，这些财产的价值超过了拉萨所有寺院，被称为全藏之冠。财产中一切金银财宝都集中在了布达拉宫仓库中，其他物品则由拉萨各大寺院平均瓜分。同时噶厦还没收了丹吉林分布在全藏各地的大小五十多座庄园和牧场，这些庄园和牧场将由噶厦派人管理，作为亲政后的达赖喇嘛赏赐臣属的储备。而迪牧活佛本人，不仅仅是不能转世了，连他这一世也将一命归西了。

迪牧活佛告诉文硕，有人已经送来了黑白两种yào丸，都是dúyào，区别在于黑yào丸让你五内如焚，吐血而死；白yào丸让你头疼如裂，七窍流脓而死。之所以都送来，是想让他自己有个选择：吃了黑yào丸，他的灵魂可能还会飞升而去，但死前相当痛苦；吃了白yào丸，灵魂就失去了离开躯体的通道，就会憋死在ròu身里，但人眨眼就会失去知觉，死前的痛苦少些。迪牧活佛托起手掌中的黑白yào丸给文硕看。

文硕问：“谁送来的？”

迪牧活佛说：“我不认识。”

文硕又问：“那么他代表谁？”

迪牧活佛摇摇头，无奈地表示：这难道还用问吗？

丹吉林院内，专门为卸任摄政王迪牧活佛修造的牢房坐落在大自在佛殿的西侧。狱卒也知道今天是迪牧活佛最后的日子，便也愿意让文硕用一颗成色几近完美的珊瑚贿赂自己的慈悲，允许对方来到牢门前跟迪牧活佛说话。一门之隔，两个人可以从递送食物的窗口看到对方。

文硕问：“你打算吃黑的，还是吃白的？”

迪牧活佛淡然一笑：“我都不吃。他们低估了我的修炼，还不知道我已经是一个说走就走的人了。只要我进入悲智行愿四菩萨大法，就会有人来帮助我。”说着，手一倾，任凭黑白两粒yào丸滚落到地上。

文硕诧异道：“可是我听说西甲喇嘛破坏了你的闭关静修，你跟四菩萨大法已经无缘了。”

迪牧活佛收敛了笑容说：“也许西甲喇嘛把我从密境地宫里叫醒，正是对修炼的帮助呢。我已经不恨这个弟子了，我天天都在感激他。如果他不叫醒我，我就不会把战争当作修炼的过程，不会把从摄政王的位置上下来看成是修炼的一部分，也不会有这个一步见方、只能坐不能睡的牢房成为我最后的闭关之地。悲智行愿四菩萨大法是一线单传的，同时代里不会有成就此法的第二个人，别人有果，我只能不果，但如果别人放弃修炼，愿意把他的成就传输给我呢？那我就成了得到法统的人，我就来去自由了。”

文硕还是没搞懂，四下里看看：谁会帮助迪牧活佛呢？