“圣问起该如何说便如何说，太皇亲自拟的旨意，已经给圣过目了，所以贵人不必放在心，但……也仅限圣一人，此事儿事关皇家颜面，乃是皇家秘事，对他人可切不可多言才是。”王伦也不隐瞒什么，低声叮嘱道。

“是是是，咱家明白。那咱家先回去回话了。”王德谦跟王伦品级相当，都乃是宫里的贵人，只不过是一个服‘侍’太皇，一个服‘侍’当今圣，所以两人在一起说话，也没有太多的顾忌。

何况当今圣跟太皇之间的关系也极为融洽，赵昚对于太皇赵构向来是孝心有加、言听计从，要不然也不会在死后得庙号：孝宗。

两人在岔路口分道扬镳，王德谦需向赵昚禀奏皇后差遣他的差事儿，而王伦也需要立刻告诉赵构，那禁军如今在西湖的曲苑风荷处。

而后要看看太皇是不是有兴趣、有心情去亲自考校，或者是远远的打量一番了。

殿前司的人身着便装，王伦与赵构同样是身着便装，按照王德谦的说法，禁军都头叶青身材高大修长，头发受过摧残，扎了一个马尾，不可认为是因不孝而致，身着禁军服饰，极为好认。

十数人从孤山缓缓而出，沿着那一条著名的孤山路，也叫十锦塘的笔直小路，往西湖的曲苑风荷处走去。

“天地以生生为心，圣人参赞化育，使万物各正其‘性’命，此为天地立心也；建明义理，扶植纲常，此为生民立道也；继绝学，谓缵述道统，自尧、舜、禹、汤、周王，至于孔子、至于孟子、孟子既没，其道不传，为往圣继绝学；开太平，谓有王者起，必取法利泽，垂于万世，民胞物与，全体归仁，是为万世开太平。”朱熹看着叶青毫无所惧，面对众多人士子的口诛笔伐，竟然还有勇气叫嚣反驳，于是伸出两手在空虚按了两下说道。

而后，朱熹不给叶青一丝分辨的机会，含笑看了一眼远处的李清照，双手背后洒脱而又真挚道：“叶小友对于此番圣人之言，可有异议？有责、武有令，天地万物各正其‘性’命，正所谓在其位谋其政、任其职谋其责，士子儒生、墨客大儒为天下立心、立命、继绝学、开太平，乃其天职也。所以：人避战躲祸非贪生怕死也，实为天下、朝廷、士族、百姓请命也。为民族之化传承延续也，何至罪人一说？”

即便是李清照也不得不承认，刚才陆九渊简简单单一句话，把叶青‘逼’到了死胡同，虽然叶青剑走偏锋，以相对泼辣的言语，险之又险的化解了陆九渊的绵里藏针。

但也得承认，陆九渊压根儿没有把叶青当成捉对厮杀的对手，是因为心里不屑，所以才给了叶青钻空子，以泼辣的言语化解了困境的机会。

但朱熹这番言论，显然更一层楼了，有了刚才陆九渊一句话的大意，让叶青如同泥鳅一样滑不溜啾的钻了空子，逃了出来，甚至是反将一军。

如今朱熹出言，则是以传承千年的圣人为依托，以传承华夏千年儒家思想为理由，如同一只巨大的手掌，以泰山压道。

“明白了，是所谓的社会分工不同呗？像那死谏、武死战这一说法，是不是是刚才先生所言的核心思想？但在下还想请教先生，如果当我们现在所处的疆域被金军兵临城下、如同乌云压境，民不聊生、百姓流离失所时，想问各位儒家大贤，是坚守阵地死守儒学，还是抱着儒学去死？为天下立心、立命、继绝学、开太平，但当金军铁骑无情践踏时，试问，儒家的天下在哪里？太平在哪里？”叶青转身，扫了一眼李清照身后，惶惶不安的白纯跟一脸凝重的燕倾城。

而后目光落在朱熹的身继续笑着道：“朝廷给了你们赖以生存的土壤，士卒用鲜血守护了你们嘴里的化，但回过头来，你们不单要骂朝廷懦弱怯战，还要骂我大宋朝士卒贪生怕死！可如果我们死了，百姓可以不管头顶变不变天，只要能活着行。但你们怎么办？靠嘴炮跟金人铁骑讲道理？还是仓皇逃窜到海外？或是隐姓埋名，还是为金人树碑立传呢？人有气节、武人有血‘性’，你以立心、立命、继绝学、开太平为天职，士卒则以服从命令、保家卫国为天职。所以不是我们贪生怕死的坚守宋、金边疆，你们早凉了，更别提还能在这里莺歌燕舞了！呸！”

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