达到了炼体圆满的飞长空，本应欣喜之极立刻开始去尘期的修炼才是，可是高兴之余，飞长空却是不由心里叹息一声，因长久没有清洗而乌黑的额头微微蹙起，抬眼朝着那能够滴下紫珠的针眼处看去。

半个月前，紫珠如同应约一般，终于拉长了滴下的间隔时间，由最初的一个时辰到一天，随后变成两天一滴，再变成了三天一滴，而如今，已是过了四天的时间，那紫珠还是没有滴下，虽然飞长空因为如今修炼到了炼体圆满的境界，也相应地加长了进食的时间，但终究不可能做到不食人间烟火，此时的他，早已腹中空虚，再也提不起劲继续修炼了。

飞长空无精打采地来到洞口，伸手抓起一把冰雪朝着嘴里塞去，也不管自己脏兮兮的手，将洞口的冰雪全部打扫到了自己的肚子里，飞长空意犹未尽地茫然看了看洞外漫天的飞雪，如果这样下去，自己恐怕等不到大道有成，可能就得饿死在这里了。

来到洞**的内壁处，飞长空摸着自己炼体时被拳头击打的洞壁，感受着石壁上泛着的冰冷感觉，心里叹息一声，随即盘膝坐下，按照鸿蒙尊者的修炼法诀感受起天地元气来。

不管怎样，紫珠的间隔时间在不断地延长，着急上火也是没有用，飞长空清楚自己目前非常危机的处境，但是再想也是没有办法，如今别说自己只是达到了裂石境圆满的境界，就算是达到归心境，能不能破了此局也还是两说之事。

所以，飞长空也只能走一步看一步了，目前除了修炼，他实在想不到自己还可以做些什么。

鸿蒙尊者所传承的兽皮功法，只有一篇所谓的去尘期基础篇，可就这仅仅的基础篇，也是需要飞长空苦练一载光阴，达到炼体圆满才能着手修炼。

“鸿蒙大道，始为去尘”，去尘诀的修炼，旨在以鸿蒙之体为媒介，吸纳天地之精气，淬炼脏腑，于上丹田、中丹田、下丹田同时积蓄元气，祛除本体污垢，达到筋骨完美，脱凡入道。

如今飞长空已经达到了九石之力，成就裂石境巅峰之境，再次按照去尘诀吸纳元气，加上紫霞山脉充盈的元气，立刻便是感觉到了相比先前明显的不同。

只见飞长空运转功法之际，周身逐渐出现白雾般的气状景象，这些气状白雾，显然就是因为飞长空运转法诀所吸纳的天地精气，也就是修真界所说的元气，元气如同接受到召唤一般，不断萦绕在飞长空周身，将其包裹其间，同时可见丝丝元气正分为三路，朝飞长空上丹田头顶印堂**处、中丹田胸部膻中**处、下丹田下腹部关元**处缓缓涌入。

脑为髓海，上丹田；心为绛火，中丹田；脐下三寸为下丹田。下丹田，藏精之府也；中丹田，藏气之府也；上丹田，藏神之府也。修真界称精气神为三宝，视丹田为贮藏精气神的所在，因此丹田的意义便如同“性命之根本”，是修真得道的首重之径。

人身虽有三丹田，但实际修炼时，除特殊情况之外，一般所说意守丹田，都是指意守下丹田。

修真界认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切，是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”，是元气升降开合的枢纽，是汇集烹炼、储存元气的重要部位。

故此，中自然离不开气炼丹田之法，不过却只是针对的是下丹田。而鸿蒙尊者的去尘诀却是另辟蹊径，起始便是同炼三丹田，不可谓不张狂，夺天地之造化。

元气缓缓同时涌入飞长空三丹田之中，通过不断地积累提炼，终于在一天一夜后，飞长空吐纳收功，三丹田中已经各自积蓄了一道如鸿毛般的元气精髓，此之谓“元力”。

虽然只有这么一丝成果，但也足以令飞长空欣喜若狂了，要知道先前飞长空没有达到炼体圆满时也只是能够感受到元气而已，如今却是可以凝练元力了，并且积蓄了一丝，如何不让他兴奋不已。

感受到丹田那一丝元力的波动，飞长空不禁张开嘴唇，小野人般黑黝黝的脸颊上露出一排洁白的牙齿，随即，飞长空迫不及待地从怀里拿出爹爹留给自己的混沌刀。

此时的混沌刀当然还只是一根尺长铁棒的原形，飞长空深呼一口气，静了下激动的心情，于是按照法诀所列，意守丹田，慢慢引导着一丝元力朝着自己的手部涌去，朝着铁棒底部那处小小的凹槽处灌入。