茅山术，驱鬼降妖。[燃^文^书库][].[774][buy].[]

茅山术起源于上古巫术“玉女喜神术”，演变至今，已与道教完美融合，故而属于道派道术。

明朝中后期，嘉靖皇帝笃信道教，他最爱好的三样东西就是：能长生不老的丹药、能驱使鬼神的秘方以及能呼风唤雨的咒术。

嘉靖皇帝的这个爱好使得道教蓬勃兴盛，繁衍之极。

而在所有的道教流派中，茅山道派可谓独树一帜，不似其他流派或打坐修炼，或捣药炼丹，茅山道派属于实干派，茅山道士行走俗世，驱鬼降妖，杀恶除魔。

正因此，茅山道派人神敬畏，家喻户晓。

明朝灭亡后，许多有识之士反思亡国原因，总结下来，皆认为明朝衰败始于嘉靖。

“崇尚道教，享祀弗经，营建繁兴，府藏告匮，百余年富庶治平之业，因以渐替。”这段话出自，说的是嘉靖皇帝为求长生，盲目推崇道教，导致强盛的明朝走向衰败。

明朝的灭亡对道教打击极大，道教各流派纷纷省思存亡，其中尤以茅山道派反应最为激烈，因分歧过大，最终导致茅山道派一分为二，这便有了北派和南派。

北派主张修心，钻研丹药、符篆、法器、阵法。

南派主张修身，苦练化身、血元、望气。

北派认为南派太过不自量力，枉以肉身抗心魔，难成大器。

南派认为北派太过依仗外物，不务修道正业，乃是外道之术，并指出，炼丹术误人子弟，嘉靖皇帝就是因为迷恋长生不老丹才走上了不归路。

尽管南派理直气壮，但后劲却难以为继，因为北派的丹药、符篆和法器都是老百姓看得见摸得着的东西。

不管是出于信仰或迷信，老百姓对开光的道教物品饱含敬畏，更愿意花钱买，而这些东西恰是南派最不屑一顾的俗物。

长久以往，未能获得老百姓支持的南派渐渐式微，北派则长盛不衰，道观无数，弟子万千，俨然成为茅山道派正宗，以致于时至今日，鲜有人知茅山道派有南北之分。

然而我却知道，茅山南派并未彻底消亡。

……

我叫左麟，天生亢阳之体。

亢，极也。亢阳即是极阳，也就是我的身上阳气极盛。

天有昼夜，人有起卧。阴气盛则寐，阳气盛则寤。

因为这亢阳体质，我从小就失眠，遍寻名医而不得治，不太善良的小伙伴们送了我一个外号“左脑残”。

父亲曾骄傲的对我说，左家人是三国术士左慈的后代，只可惜老祖宗的法术未能传下来，不然的话，凭借法术之奇，治好我的失眠症易如反掌。

虽有遗憾，但在父亲吹牛皮般的描述下，道家法术的神奇深深地吸引了我，从那时起，成为一名术士便扎根在我年幼的心中，如野草疯长。

八岁那年，命运安排我经历一桩奇事。

我老家在徐州少阳村，村北有一片乱葬岗，立着一个个坟包，平时死寂森森，鲜有人迹，如此冷僻幽静的所在便成了顽皮的孩童冒险的乐园。