改头换面，成立抗日义勇军是马铮之前就策划好了的事情！

正如沈兰妮说的那样，当土匪是没有前途的！

同样死在日本人手里，被打死的义勇军那是民族英雄，但如果被打死的土匪胡子的话，那还是被老百姓戳脊梁骨的草寇。老百姓非但不会痛恨小鬼子，还会感谢他们为民除害的！

所以想要改变这个时代，就要先改变自己的身份，就从义勇军开始！

更重要的是，眼下义勇军三个字代表的含义不同，这不仅仅是身份上的转化，更是一种号召力和凝聚力。

“九一八”事变虽然已经快去打半年了，已经成了一个简单事件的标识。

但是，对于眼下的中国东北人，这三个字依旧带着血流着泪，是他们切身的悲惨。

眼下大批东北人，为了避开日军的淫威，流落到关内，一曲《松花江上》，唱出了他们悲凉的处境和心中的愤懑。

留在家乡的东北人，脖子上架着日军的刺刀，眼看着父母兄弟被杀戮，妻女姐妹被奸淫，父老乡亲被残害。

他们难以理解的是，自己的政府，为什么命令军队不去抵抗凶残的日军。

为了不做亡国奴，他们只能依靠自己的义勇，拉起部队和日本人干。

他们心中的义，是民族存亡的大义，他们身上的勇，是用血肉之躯和武装侵略搏杀的大勇。

乱世豪杰起四方，救国军、自卫军、反日总队等各种抗日武装风起云涌。

政府军不抗日，民众就自发地组成了义勇军。

“九一八”事变过去半年，自马占山江桥抗战以来，自黄显声等人在锦州打出抗日义勇军的旗号之后，全东北就涌现出不下三十万人的义勇军。

农民抡起大刀，军人和警察举起了枪，绿林队伍，即东北人所说的“胡子”，把武力指向日伪，知识分子也投笔从戎。东北一百五十四县，九十三县有义勇军活动。

东北大地山高林密，地广人稀，多年来一直以匪患闻名全国。

到处闹“胡子”，不仅仅是地方穷，那一眼望不到头的崇山峻岭、大片的沼泽地和草甸地，都是“胡子”繁衍的好地方。

“胡子”闹得凶，政府都管不了，每年东北军都要剿匪，结果呢，土匪是越剿越多，以至于在整个东北地区形成了一股风气，没活路时就舍家弃业投奔山林落草为寇。

但日本人的到来，远甚于以往的任何一次灾荒。当亡国奴、受小鬼子欺侮，粗犷、豪放的东北汉子咽不下这口气。

马占山江桥屡挫敌寇，一战成名，不但令东北父老觉得振奋，更引得各地的东北军旧部、地方民团、农民自卫军、旧时警察甚至山林里的“胡子”，也纷纷拉起队伍，四面向日本人出击。

一些一度受日军声威震摄而降日的伪军又开始大批大批地反正，重将枪口对准了日本人，仅有2万多人马的关东军终于陷入四面受攻而应接不暇的窘境。

机会难得，这个时候是匪变军的最好时机，错过了这个机会，再想被人承认那可就不大容易了。

不过这毕竟是寨子里的大事儿，单靠马铮自己的想法是不行的，还得和寨子里的这些老人们商量一番。

第二天一大早，马铮就命人将寨子里的几个骨干都叫了过来！

眼下山寨里人少，青壮汉子也就五十多人，加上老人孩子也就119人，真正能干活的青壮年只有八十多人。

由于事关山寨今后的发展，所以马铮不仅仅将方子山、吴大志以及刘子明三个老寨幸存的掌柜的叫了过来，还将李虎、牛勇、薛平安、张腾蛟等十几个新生代骨干也一起叫来，共同商议这件事情。

人到齐之后，马铮当即说道：“这次把大家叫来主要是有这么几件事情，首先是关于咱们这是队伍今后往哪里走！”

话音刚落，吴大志就大声说道：“这还用说，肯定是找小鬼子报仇，然后回咱老地盘，重建青云寨！”

“然后呢？”马铮淡淡地问道。