“由各级官员层层核实称重！”

“总计收获了大约八十万石粮食！”

“嘶……”

“这……”

看到报纸的无不哗然失色！

“祥瑞，真的是祥瑞啊！”

“不过半个多月的时间，便能成熟？”

“镇国县公真乃神人也！”

“有此等神奇的祥瑞在，我大唐何愁不强盛于诸国？！”

大丰收的粮食中主要介绍了土豆。

除了介绍土豆亩产外，还有土豆的生长时间，土壤沤肥等各种种植之法。

足足占用了两篇篇幅，这是农家弟子编撰的。

不少人看了直接拍案而起，直呼内行！

后面还有各种家常做法，比较简单。

蒸土豆泥，清炖土豆羹。

还可以直接丢到火堆里，烤熟之后剥掉外皮，沾着自制的酱汁吃，味道也是相当不错。

第四页。

为大唐开民智，正德行，兴天下！

读商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千百年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。

商鞅之法，良法也。

今试一披吾国四千余年之纪载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？

鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。

于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？

于是而变法之令出，其法惩奸宄以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以绝消耗。

此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？

乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千百年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有由来也。

虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？乌乎！吾欲无言。

看得一众文人墨客群情昂扬，热血沸腾！

第五页。

国策——与民休养生息！无为而治！

历代兴亡，继起的历朝在用暴力手段夺得天下之后，要站稳根基，难免要用宽缓的手段治理天下。

与民休养生息，无为而治的黄老之说最为著名。

黄老学说实质上是道家学说中的两派，黄指“黄帝之学”，老指老子的学说。

在黄老学说的指导下西汉既有继承又有革新，它继承了秦朝的政治机构和政区体制。

实行“无为而治”的治国指导思想，来恢复社会经济是再合适不过的了。

无为而治，社会生产不仅会得到充足的发展，社会经济也会持续稳步上升到一个新水平！

此篇顺应民义，深得民心认同。

第六页。