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虎虎漫画小说 > 科幻灵异 > 掠明最新章节 > 第四十五章牙牌

第四十五章牙牌 免费阅读

曾经那昂扬华夏,意气风发的民族,开创秦皇汉武,唐诗宋词的民族,男儿壮怀激烈,女子不让须眉的民族。

为何到了明末,会像纸老虎一般,中看不中用?

有人说遇上小冰河期没办法,有人说土地兼并严重,百姓吃不饱穿不暖,没了活路,也有人说每个王朝末年不都这样么!

确实每个王朝都有忠杰之士愿意为之赴死,远到宋朝的岳飞、文天祥,近到革命道路上的仁人志士,在他们身上燃烧着令敌人战栗,不屈不挠甘愿赴死的大无畏精神。

但也有‘水太凉’‘头皮痒’这样的软骨头,正是这类人窃居高位,祸国殃民才给敌人可乘之机,纵观华夏历史,大部分王朝并非覆灭在外敌手上,而是自己作死自己。

明朝吸纳历朝历代之经验,最终又走上历朝历代的老路。

社会风气败坏,足以影响一个国家的未来。

明朝就是最好的教科书。

如果说明朝前期还有一股子血气,到了中后期就剩下那股气在硬撑。

流干了血的巨汉,即便尚存一口气,也对即将到来的灾祸无能为力。

一个王朝可以灭亡,但一个学说或称为思想却很难消灭。

先秦诸子百家齐放,到了汉武当政,施行罢黜百家、独尊儒术,孔孟之道对华夏文明有深刻的影响,同理,始于宋朝的程朱理学也对后来的汉人造成极深刻的感染。

它像病毒一样,传染给每一个接触它的汉人

,根深蒂固扎根于他们的思想中。

什么是理学?

靖康之耻后,宋朝南迁,国家对靖康耻做深刻检讨,封建制度下,不能说皇帝废物无耻吧,这时候就有一群人站了出来,说:“皇帝没错,一切都是臣子的不是!”

他们就是理学!

与宋朝王安石的推陈出新不同,理学不谈实务,人家谈的是什么?

宇宙、德行,人之初性本善!

没错!

理学讲的就是空谈。

从此以后,程朱理学令无数读书人走上空谈误国的康庄大道,在清流言官的位子上促进了人类扯淡技术的跨越式发展。

这也是为什么崇祯登基,他的身边净是阿谀奉承拍马溜须之辈,劣币驱逐良币的官场环境下,实干家的路被清流言官堵死。

毕竟,站在道德制高点喷人,有一张嘴就够了。

在程朱理学的舆论下,女人基本被视为财产,尤其到明朝中期,程朱理学兴盛,女人如财物一样转手倒卖。

游牧民族深受汉家文化影响,草原人更是将奴隶制进行到底,女人地位可想而知。

在家从父,既嫁从夫,夫死从子,草原上将这点发挥到极致!

因为气候环境与生活习性等因素,草原人寿命普遍不长,而一个族群或部落想更强盛,人口是绕不开的问题。

在草原上一向以人口多寡衡量一个部落的实力。那么,强大部落的人口是怎么来的?不可能是生出来的,更多的是掳掠人口,不论男女。

性基本上会成为贵族家庭的奴隶,女性亦然,每次战争结束,掳掠来的女性,都会分配给贵族充当奴隶,而女奴中在生育年龄阶段的,往往会被贵族当成侧室,也就是小妾。

小妾如果能生出儿子,丈夫死后,就可以跟着儿子生活,如果没有儿子,丈夫死后,就只能被丈夫的继承人在继承财产的时候一起继承过去,继续侍奉新的主人,直到他们生出儿子,如果一直没有儿子,那么在生育年龄段过去以后,就会非常凄惨。

这就是草原上的传统。

父死则妻其后母,兄死则妻其嫂。

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