丘神绩哈哈一笑觉得倍儿有面子张罗道：“入席！入席！”

实际上唐人来这种地方一般是搞团建少的有七八个人多的甚至二三十个人一起来。

丘神绩以前就是组团然后在场上被华丽丽的忽视了根本做不了入幕之宾。

在古代妓女从来都是卖身的没有什么青楼艺伎卖艺不卖身的说法直到明末清初西班牙与葡萄牙人把梅毒带入中国嫖客们在生命的威胁下才发展出一段时间的素炮。

但卖身归卖身名妓的权力是她可以挑选客人。

尤其是唐人喜欢成群结队的考验良知再加上竞争之气成风其中才华最高亦或最令都知娘子喜欢的入内共度良宵多是件美事其他人嘛只能充当陪衬妥妥的配角。

故丘神绩字韭菜又号陪衬居士。

但这一回他是主角~！

和舒三娘子眉来眼去之后趁着入席的时间丘神绩把鼓囊囊的钱袋直接放入假母手中。

假母打开一看顿时喜笑颜开：“丘郎君豪爽！”

确实豪爽里面是整整二十金！

这不是“获其元（初夜权）”一次豪掷二十金都知娘子也没到这么金贵的地步属于恶意哄抬价格了。

旁边的李彦都不知道相当于自己一年的俸禄就这么给出去了。

众人入席舞女从室内走出开始身姿轻柔的起舞。

相比起朝堂上蹈舞讲究一个热情开朗要表达出对圣人的感恩。

这里的舞蹈则将女子的柔媚美好展现得淋漓尽致。

举手投足的若隐若现更有些想入非非的引诱却又不过于轻佻很见功底。

而在歌舞蹁跹中色香味俱全的佳肴一一奉上舒三娘子更是香风缭绕的坐到了丘神绩身边。

丘神绩浑身舒坦却还记得领导在微笑道：“舒都知不能厚此薄彼啊！”

顺着他的目光舒三娘子看向李彦立刻改变侧重点游走于席间以李彦和丘神绩为主安神感为次。

即便如此谈笑之间安神感都没有察觉到自己受了半分冷落反倒是被时常附和频频挠到痒处哈哈大笑。

都知娘子在这个年代又有主持人的性质应付起二十位客人来都是游刃有余更别提区区三位。

李彦说话最少却也心情愉悦见识到了真正精通人性的女讲师。

不过看着十分健谈什么话题都能完美接上的舒三娘子他眉头一动突然问道：“民间鬼物传闻广泛娘子可知哪里最好此风？”

你不是号称都知么那我拿你当搜索引擎用也是合情合理的吧！

舒三娘子：“？？？”

还是第一次有人来烟花之地问鬼的。

不过她的反应极快一边做出小女子怕怕的表情一边在大脑中全力回忆以前客人席上的交谈最后再通过三人的口音特征分辨他们是哪里人。

结合这许多舒三娘子怯生生的道：“听闻江南好鬼多邪俗病了就祭祀不去医人妾也不知真假。”

“又是江南躺枪么？”

李彦心中失笑。

如果他们三人说的是江浙口音那么“多邪俗”的地方或许就变山东了。

真真假假谣言密布倒是有后世搜索引擎那味了。

舒三娘子察言观色发现李彦对自己的回答并不满意脸色一黯：“是妾见识浅薄了……”

安神感赶忙道：“元芳可别不信我也听人说过江淮百姓多事狐神房中祭祀以乞恩民间有谚无狐魅不成村。”

丘神绩啧了一声十分不屑：“愚夫愚民！”

李彦知道这没办法是时代的局限性。

古代很多地方官员有一项重要功绩就是破淫祀正因为这些信仰太过混乱容易被歹人利用。

而武周时期治江南罢淫祀获得升迁功绩的人就是狄仁杰。

后来洛阳也闹狐神武则天还请道士胡慧超入京驱除狐妖。

那些不提李彦又问道：“长安之内可有仙师高僧能破邪物？”

苏三娘子：“……”

你故意找茬是不是？