“孩子，你受苦了。”对面的身影说出这一句话，听在思杨的耳中，忽然就让他觉得很委屈。

自母亲去世后的十多年来，思杨与哥哥两人相依为命，虽因年幼的关系，很多苦当时并不觉得，然而现在听到这一句话，那所有与兄长互相搀扶的日子，忽然就满满的全是委屈，不仅为自己，也为了自己的哥哥。

看着眼前那张与自己颇有几分相像的面孔，思杨强忍着委屈，带着疑问，颤巍巍地叫了一声“父亲？”

然而对面的男子没有反应，只是自顾自地说道：“孩子，如果你看到这个影像，说明我的确没能回去，为父对不起你们母子，让你受委屈了。

这是为父为你留下的一段神识烙印，意在解答你的一些疑问。如果所料不差的话，你应该已经离开了白马镇，现在是在我师弟跟前。你应该从他那里听说了，为父是修道之人，接下来为父讲的一切，都是真实存在的，你不要惊讶，听完再好好思考。”

思杨听面前的男子如此说，伸出手去摸，却摸了一个空，便知父亲所言非虚。

思杨静静地听着父亲的话，直到对面的影像缓缓变淡，最终消融于迷雾中，待到回过神来时，却发现自己坐在堂屋的地上，手里还拿着那块儿玉石。回想刚才父亲说过的话，仿佛一场梦，究竟何为真实？何为虚妄？思杨搞不清楚。

其实父亲留给思杨的信息并不复杂，只是难以接受而已。照父亲所说，这世界在凡人看不到的地方，还有着三股势力的存在，即佛、道、妖。其中，修佛者的力量最为强大，他们掌握着这个世界的话语权，视所有妖灵为敌，并且曾经几乎全灭了妖族；而妖的力量最为弱小，能够在数千年被修佛者屠戮的环境中坚持下来，它们的存在本身，已经是一个奇迹；至于修道者，则是专注于自身修行，体悟天地大道的一群人，他们对妖与佛的纷争持中立态度，却也因此既受到修佛者的敌视，又不被妖所信任。

这与姬成当初讲的那个荒唐的故事不谋而合，所以思杨接受起来还算不那么困难。而父亲在此背景上所说的第二点，则让思杨颇为难以接受。

据父亲所说，思杨的头痛，是因为妖魂入体，而妖魂入体的原因，则是思杨母亲的一次意外坠入白马河。本来意外坠河最终获救也不是太大的事情，若不是祖师突然前来，或许谁都不会发现妖魂的趁虚而入。

祖师的突然来访，一方面发觉了思杨母亲的异样，道出了妖魂入体的事实，一方面也促成了父亲的最终离去和至今不归。父亲说祖师曾经耗费**力去计算妖魂入体可能带来的影响，所能得出的结论，也只是“十六岁有大难”这一点，所以父亲才有后来的安排。等思杨出生后，父亲就追随祖师去做一件不得不做的，十分重要的事情。

思杨正是在这一点上，难以释怀。他不能接受所谓的“十分重要、不得不做”，有什么事情，值得一个父亲抛妻弃子十八年？有什么事情，重要到十八年来都不能回来一次？

至于所谓的妖魂入体，思杨只是简单接受了这一解释，反正头痛已经过去，噩梦已经完整，再去追究原因，已经毫无意义。

父亲所说的第三点，则是关于修道。修道本是修我，每个人的道，都不一样，人类修道的历史并不比修佛短，只是因为修道的独立性，导致了修道者往往没有固定的派系和传承，也就造成了修道者逐渐式微，甚至曾经销声匿迹了一段时间。直到后来，意识到传承重要性的一部分修道者，联合起来博采众人之长，创建了一套固定的修炼体系，体系的建立，一方面促生了修道者的大规模涌现，一方面却也使得修道的本意渐渐淹没在各式各色的道家派系里。人们修道的目的不再是追求真我、真世界，而是追求力量，追求长生，自此时起，修道者也可以称为修仙者，与修佛者相比，除了对待妖的态度，在本质上已经没有区别。

父亲讲述的这些内容与思杨无关，至少与当下的思杨无关，所以思杨甚至有几分生气，他气父亲留下来唯一的东西，竟全是些冷冰冰的故事，没有一丝温情。所以当父亲说在玉石中给思杨留下了祖师的修行功法，思杨可以借此踏上修行之路时，思杨没有一丝好奇与兴奋，他只是很遗憾。虽然不知道自己想从父亲这里得到什么，但肯定不是这些故事，不是这些解释，更不是什么修炼功法。

与父亲时隔十八年的第一次见面，思杨觉得很遗憾。

任何道歉，都不如一句“我想你”，更温暖人心。

此刻思杨握着手里的玉石，却觉得两手空空，即便父亲所说的一切都是事实，可又与他何干？修道修道，修来修去修了个家不成家，所谓的道，修来何用！

不由得，思杨又想起了柳千一曾讲给自己的故事。妖，尚且知道生死不弃，尚能做到倾心守护，相比之下，人类所谓的修炼，未免太过自私，太过无情。