这就是中国的旧派武侠小说，表现方式：神化。

新派的武侠小说对旧派有了很大的改进，别的不说，寂寞认为最大的改变（姑且不称之为“改进”）莫过于作者对于物理的认识，很多太不现实的神乎奇迹被删除，并赋予了一整套内功的表现方式，使读者更能相信书上写的是真实的，只是觉得夸大一点而已。金先生的作品就被人广泛的评价说是“写实”，所谓写实，寂寞觉得无非就是读者可以接受那么神奇的现象，并与真实世界的情形相吻合。

这就是中国的新派武侠小说。表现方式：物理化。

再到马荣成、黄玉郎和黄易。黄玉郎是画漫画的，可是不可争议的是他画的是武侠类漫画，马荣成给他敷衍成小说后还一度被人认为是黄易动的笔，可见客观上这些人大致是一个套路。他们的共同特点是“神”！写的都神了，让人不敢相信。黄易的寻秦记中最神的莫过于时空变换，而边荒传说中更直接写到了这个世界层次的突破。从道家的角度给出了另一重“成仙”的理由。而覆雨翻云中也写到了浪翻云和庞斑在决战后双双fei升，继续了传鹰的事业。

然而，风云是另外一种形式，风云中直接写到了“神”和“魔”这类任务，虽然说明了那些都是武功高手，却也给了读者一种特别的感官——这些都是神级的人物！他们的武功是怎么练的？能够突破了生与死的界限，他们难道不是中国古代仙话中的“散仙”吗？虽然没有正式登位于神殿，却也有了自己的一席之地。

另外，李凉作为一支号称轻松搞笑派的代表，也有过延续旧武侠改造的手笔，至少在李凉的中，虽然作者言明了那些都是江湖术士的把戏，正派武林人士不屑参与，却也写的玄乎其玄，更加牵涉到了神的法器，以及超越生命的思想遗传，不可不说是受了密宗转生学说的影响。另外当然还有，寂寞只看了少少的几部而已，不敢深加评价，恐怕贻笑大方，不过，寂寞敢说，在推动新派武侠小说的发展上，李凉这位饱受藐视的作家，也有过一些很有意思的探讨。

这就是金庸之后的中国武侠再次演变的新新派武侠。它的表现方式是——玄幻化！

再回头说玄幻小说。

也许玄幻写手们不在满意于在物理世界内加入飞物理内容，而要直接再去开创一个世界……等等，寂寞好象想起了什么，对了！好莱坞好象去年还是今年有过这么一部科欢电影，写的是“一个银河系偏远角落”发生的故事，结果票房不佳，有的电影人说，它表演的是“一个银河系偏远角落”发生的事吗？那就是它应该被扔到的地方。也许美国人也确实有像这样保守的，可是这件事不得不值得我们思索，因为那部电影据说并没有什么太明显瑕疵，所以，故事世界也许是很重要的一个缺点。

再次回头说玄幻小说。

其实所谓玄幻和武侠的界限已经越来越模糊，并不排除武侠和玄幻相结合的现象，最近的例子莫过于轻舟的凌乱者——这是个百分之百的玄幻小说，却在武侠论坛里展示着自己，寂寞写绿牡丹，自己认为也是另一种所谓的玄幻。

寂寞曾对轻舟说，只有武侠读者群的缩减，才可以导致玄幻读者数目的大幅上升，仔细想想也是不对的，因为在中国武侠读者和玄幻读者几乎是重合的，我们可以看武侠，也可以看玄幻，既可以写武侠，也可以写玄幻。

然而中国式的武侠小说也是不会落伍的，因为中国人需要的是中国的文化。

胡言乱语一番，聊以交差，此处搁笔。

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