公元前1033年，周公姬旦死了，留给侄儿姬诵一个稳固的江山和一套完备的周礼。在二哥武王姬发死后，周公七年摄政，三年隐退，陪了侄儿姬诵整整十年。此时的姬诵内心到底是啥感觉，伤心感激，还是如释重负，无人知晓。但有一点可以确定，即日起，他，作为周朝的正版第二代国王，可以真正的一言九鼎了。

姬诵，也就是周成王，自13岁到23岁，这十年间他一直活在叔叔——周公姬旦的阴影之下。在三监之乱前后，关于周公意图篡位的流言满天飞，由不得姬诵不信。周公东征后，曾作一诗送给姬诵，表明自己惨淡经营的苦心，但这依然不能消除姬诵的猜疑和不满。而此后发生的一件事，则消除了姬诵的怀疑，这便是中记载的金縢事件。

故事发生在周公还政后的某一年秋天，此时周公被成王姬诵疏远，居住城外。这年庄稼原本长得很好，但在即将收获时，忽然雷电交加，狂风大作，庄稼倒伏，国人大恐，成王姬诵自然也很吃惊，认为是自己得罪了上帝。在大臣的提醒下，成王与大夫们穿上祭天的礼服，打开了周公的金縢之匮，取看文书，竟发现了一封周公祈求为武王代死的册书。原来，在灭商的第二年武王生了重病，周公便向祖宗太王、王季、文王祈祷，愿以身代死。后将书写祝词的典册纳入“金縢”之匮即位，微仲即为孔子的十四世祖。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国，于是鲁国变成了孔子的祖国，而鲁国便是周公的封国。

当然，也有后人认为其实周公是称王了的，如清末今文学家廖平、清末民初大学者王国维皆有此说。其实，商代便多兄终弟及继承制度，这对周代王位继承制难免造成影响。周公是否称王？或许他只有此心，而并无此行，因为阻力太大。武王死后，周公姬旦只是四大辅政之一。他要称王，必须得到其他三位辅政——召公姬奭、太公姜望、毕公姬高的支持。然而，在周公摄政以后，首先受到了自己的兄弟管、蔡的进攻，朝中的大臣和诸侯起初也不愿听其命令，和他一块辅佐成王的召公也怀疑他，年轻的成王与他更是矛盾重重。如果，周公不顾内忧外患而称王，周王朝大势去矣。

而周公之所以没有取代成王姬诵之位，或许和另一个人有关。这个人就是周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋——太公望——姜子牙（约前1156年—约前1017年）。

姜子牙一定是姬诵的坚决支持者，因为他是姬诵的亲外公。姬诵的母亲邑姜，便是武王的王后，姜子牙的女儿。她生了两个儿子，大儿子姬诵继承了大周王位，而小儿子叔虞成了晋国的始祖。

姜子牙，即姜尚，或姜望，子牙是他的字。史书记载他是东海之滨人。但东海之滨到底是何处？这又是一笔糊涂账。有人说他生于河南许昌，有人说他是安徽临泉姜寨人，但更多的人认为他是山东日照人。名人往往会被后人强加伟大的祖宗，姜子牙也是如此。传说他是炎帝神农皇帝51世孙，伯夷36世孙，先祖曾做四岳之官，辅佐夏禹治理水土有大功，被封在吕地（今河南南阳西），后又有后裔被封在申，姓姜。所以又姜子牙原名姜尚，又称吕尚。

到在姜子牙出世时，因其属于姜氏远支，早已沦为平民，家境也已经败落了，所以姜子牙年轻的时候经常更换职业以糊口。他干过宰牛卖肉的屠夫，也开过酒店卖过酒，也有小说家说他卖过面粉，还卖过字画。

姜子牙究竟还从事过哪些职业，今日万无法考证，但有一点可以确定，那就是他大半生的日子并不好过。但他人穷志不短，无论宰牛也好，还是做生意也好，始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略，研究治国安邦之道，期望能有一天为国家施展才华。可是，命运仿佛在捉弄他，直到70岁，他还是一事无成，闲居在家。

直到他72岁时，他才时来运转，垂钓渭水之滨磻溪（今宝鸡市陈仓区天王镇伐鱼河畔），遇到求贤若渴的西伯姬昌（即后来的周文王）。姬昌认为姜太公是个奇才，请他坐车同归，并拜他为师，从此开始了他兴周灭商的人生道路。此即为“姜太公钓鱼，愿者上钩”的来源。