这事完成以后，宙斯转而向普罗米修斯本人复仇，他将这个罪人jiāo给赫 淮斯托斯和他的外号叫做强力和暴力的两个仆人克刺托斯和比亚。他吩咐他 们将他拖到斯库提亚的荒原。在那里。下临凶险的峡谷，他用强固的铁链将 他锁在高加索山的悬岩绝壁上。赫淮斯托斯很勉强地执行他父亲的命令，因

为他爱着这提坦之子，他是他的同类，同辈，也是神祇的后裔，是他的 曾祖父乌刺诺斯的子孙。他被逼迫不能不执行残酷的命令，但却说着比他残 暴的两个仆人所不喜悦的同情的言语。因此普罗米修斯被迫锁在悬岩绝壁 上，笔直地吊着，不能入睡，而且永不能弯曲他的疲惫的两膝。“你将发出 多少控诉和悲叹，但一切都没有用，”赫淮斯托斯说，“因为宙斯的意志是 不会动摇的；凡新从别人那里夺得权力而据为己有的人都是最狠心的”！

这囚徒的苦痛被判定是永久的，或者至少有三万年。他大声悲吼，并呼 叫着风，河川和万物可以隐藏在虚空和万物之母的大地，来为他的苦痛作证， 但他的精神仍极坚强。“无论谁，只要他学会承认定数的不可动摇的威力，” 他说，“便必须忍受命运女神所判给的痛苦。”宙斯的威胁也没能劝诱他去 说明他的不吉的预言，即一种新的婚姻将使诺神之王败坏和毁灭。宙斯是言 出必行的。他每天派一只鹫鹰去啄食囚徒的肝脏，但肝脏无论给吃掉多少， 随即又复长成。这种痛苦将延续到有人自愿出来替他受罪为止。

就宙斯对他所宣示的判决来说，这事总算出乎提坦之子的意想之外更早 地来到了。当他被吊在悬岩绝壁上已经有许多悲苦的岁月以后，赫刺克勒斯 为寻觅赫斯珀里得斯的金苹果来到了这里。他看见神抵的后裔被锁在高加索 山上，正想询问他怎样才可以寻到金苹果，却禁不住同情他的命运，因为他 看见鹫鹰正栖止于不幸的普罗米修斯的双膝上。赫刺克勒斯将他的木棒和狮 皮放在身后的地上，弯弓搭箭，从苦难的普罗米修斯的肝脏旁shè落凶猛的鸷 鸟。然后他松开链锁，解下普罗米修斯，放他自由。但为满足宙斯所规定的 条件，他使马人喀戎作了他的替身。喀戎虽也可以要求永生，但却愿意为这 位提坦付出自己的生命。为了充分履行克洛诺斯之子宙斯的判决，被判决在 悬岩绝壁长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环，并镶上一块高加索山 的石片，使宙斯能夸耀他的仇人仍然被锁在山上。

（楚图南　译）

人类的世纪

神祇创造的第一纪的人类乃是黄金的人类。这时克洛诺斯（即萨图恩） 统治天国，他们无忧无虑地生活着，没有劳苦和忧愁，差不多如同神祇一样。 他们也不会衰老。他们的手脚仍然有着青年的力量。四肢润软，不生疾病， 一生享受盛宴和快乐。神祇们也爱护他们，给他们丰盛的收获和壮丽的牧畜。 当他们的死期来到，他们就入于无扰的长眠；但是在活着的时候，他们有着 许多如意的事物。大地自动地为他们生长出十分丰富的果实。他们的需要都 得到满足，大家在和平康乐中幸福地生活。当命运女神判定他们离开大地， 他们便成为仁慈的保护神祇，他们在云雾中随处行走，给与赠礼，主持正义， 并惩罚罪恶。

其后神祇创造第二纪的人类，白银的人类；这在外貌和精神上都与第一 个种族不同。他们的子孙，百年都保持着童年，不会成熟，受着母亲们的照 料和溺爱。最后当这样的一个孩子成长到壮年，留给他的已只有短短的一段 生命。因为他们不能节制他们的感情，放肆的行动使得这新的人类陷于灾祸。 他们粗野而傲慢，互相违戾，不再向神祇的圣坛献祭适当的祭品来表示敬意。 宙斯很恼怒他们对于神祇缺乏崇敬，所以他使这个种族从大地上消灭。但因 为这白银的种族并不是全然没有道德，所以不能不有某种光荣。在他们终止 人类生活的时候，他们仍然可以作为魔鬼在地上漫游。

现在天父宙斯创造了一种第三纪的种族，青铜的人类。这又完全不同于 白银时代的人类，残忍而粗暴，习于战争，总是互相杀害。他们损害田里的 果实并饮食动物的血ròu；他们的顽强的意志如同金刚石一样坚硬。从他们宽 厚的两肩生长出无可抵抗的巨臂。他们穿着青铜的甲，居住青铜的房子，并 以青铜的工具cāo作，因为在那时还没有铁。但他们虽高大可怕，且不断互相 战争，却不能抗拒死。当他们离开晴朗而光明的大地之后，他们就下降到地 府的黑夜里去。

当这种族也完全死灭，克洛诺斯之子宙斯创造了第四纪的种族，他们依 靠大地上的出产来生活。这些新的人类比以前的人类都更高贵而公正。他们 乃是古代所称的半神的英雄们。但最后他们也陷于仇杀和战争，有的在忒拜 的城外为俄狄浦斯国王的国土战争，有的为了美丽的海lún乘船到特洛亚原 野。当他们在战斗和灾祸中结束了地上的生存，宙斯把天边的，在暗黑的海 洋里同着光明的极乐岛分派给他们。在这里他们过着死后宁静而幸福的生 活，每年三次，富饶的大地给他们甜蜜果实的丰收。

古代诗人赫西俄德说到人类世纪的传说，他以这样的慨叹结尾：“啊， 假使我不生在现在人类的第五纪，让我死得更早，或出生得更晚罢！因为现 在正是黑铁的世纪。这时的人类全然是罪恶的。他们日以继夜地工作和忧虑， 神祇他们有愈来愈深的烦恼，但是最大的烦恼却是他们自己给自己带来的。 父亲不爱儿子，儿子不爱父亲。宾客憎恨主人，朋友也憎恨朋友。甚至于弟 兄们都不赤诚相待如古代一样，父母的白发也得不到尊敬。年老的人不得不 听着可耻的言语并忍受打击。啊，无情的人类哟！难道你们忘记了神祇将给 与的裁判，敢于辜负高年父母的抚育之恩么？处处都是强权者得势，人们毁 灭他们邻近的城市。守约，良善，公正的人得不到好报应，而为恶和硬心肠 的渎神者则备受光荣。善和文雅不再被人尊敬。恶人被许可伤害善良，说谎 话，赌假咒。这就是这些人所以这么不幸福的原因。不睦和恶意的嫉妒追袭 着他们，并使他们双眉紧锁。直到此时还常来地上的至善和尊严的女神们， 如今也悲哀地以白袍遮蒙着她们的美丽的肢体，回到永恒的神祇中去。留给 人类的除了悲惨以外没有别的，而这种悲惨且是看不见边际的！”

（楚图南　　译）

皮拉和丢卡利翁

在青铜人类的世纪，世界的统治者宙斯听到住在世界上的人类所做的坏 事，他决定变形为人降临到人间查看。但无论他到什么地方，他发现事实比 传闻要严重得多。

一晚，快到深夜的时候，他来

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