总是玉关情。

何日平胡虏，

良人罢远征？

【注解】：

1.长安：指唐代国都长安。

2.捣衣：将洗过的衣服放在砧石上，用木杵捣去碱质。这里指人们准备寒衣。

3.“总是”：指捣衣的fù女思念远在边关的丈夫的情思。

4.玉关：即玉门关。

5.虏：对敌方的蔑称。

6.良人：丈夫。

【赏析】：

全诗写征夫之妻秋夜怀思远征边陲的良人，希望早日结束战争，亲人好团聚。前四句写秋月皎洁，秋日里的捣衣声随处可听，秋风阵阵吹不尽，后两句由思念引出祝福与祈求，表达了希望早日结束战争的心声。虽未直写爱情，却字字渗透真挚情意；虽无高谈时局，却又不离时局。吴昌祺评论说：“万户砧声，风吹不尽，而言其情则同，亦婉而深矣。”

子夜四时歌--冬歌

五言乐府

李白

明朝驿使发，

一夜絮征袍。

素手抽针冷，

那堪把剪刀！

裁缝寄远道，

几日到临洮？

【注解】：

1.“明朝”句：绎站的送信使者明天早上出发。

2.“絮（xu4）”：动词，在衣服、被褥铺垫棉花。

【赏析】：

这首诗是“冬歌”，借驿使引发全诗。作者描述fù女在冬夜紧张地裁缝，为戍边的亲人赶制棉衣，忘记了自己的寒冷。刘全白评论说：“白xìng倜傥，善赋诗，尤工古歌。才调逸迈，往往兴会属辞，古人之善诗者亦不逮。”

长干行

五言乐府

李白

妾发初覆额，

折花门前剧。

郎骑竹马来，

绕床弄青梅。

同居长干里，

两小无嫌猜。

十四为君fù，

羞颜未尝开。

低头向暗壁，

千唤不一回。

十五始展眉，

愿同尘与灰。

常存抱柱信，

岂上望夫台？

十六君远行，

瞿塘滟[氵预]堆。

五月不可触，

猿声天上哀。

门前迟行迹，

一一生绿苔。

苔深不能扫，

落叶秋风早。

八月蝴蝶来，

双飞西园草。

感此伤妾心，

坐愁红颜老。

早晚下三巴，

预将书报家。

相迎不道远，

直至长风沙。

【注解】：

1.剧：嬉戏。

2.床：这里指坐具。

3.“愿同”句：两人誓共生死，即使化为灰尘也不分离。

4.抱柱信：《庄子·盗跖》“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”

5.滟（yan4）[氵预]（yu4）堆：瞿塘峡口一块巨大的礁石。

6.“门前”句：妻子常望丈夫出门时的踪迹等待着，因丈夫久出不归，踪迹上已长出青苔了。

7.不道远：不会嫌远。

8.长风沙：地名，在今安徽安庆市东的长江边上。地极湍险。

【赏析】：

这是一首写商fù的爱情和离别的诗。诗以商fù的自白，用缠绵婉转的笔调，描写了她对远出经商丈夫的眷恋思念之情。诗的开头六句是回忆与丈夫孩提时“青梅竹马，两小无猜”的情景，为读者塑造了一对少年儿童天真无邪，活泼可爱的形象。接着写初嫁的羞涩、婚后的热恋以及对丈夫远行经商的担忧。“门前迟行迹”以下八句，写商fù面对苔深叶落和蝴蝶双飞情景，不禁为自己的青春流逝而感叹。最后四句以带有夸张xìng的手法，有力地描写了思fù急切要和久别的丈夫会面的心情。全诗形象完整明丽，活泼动人。感情细腻，缠绵婉转；语言直率，音节和谐；格调清新隽永，是诗歌艺术上品。“青梅竹马”“两小无猜”，已成描摹幼男yòu nǚ天真无邪情谊的佳语。明钟惺《唐诗归》评道：“古秀，真汉人乐府。”

烈女cāo

五言乐府

孟郊

梧桐相待老，

鸳鸯会双死。

贞fù贵殉夫，

舍生亦如此。

波澜誓不起，

妾心古井水。

【注解】：

1.烈女cāo：乐府中琴曲歌辞。cāo，琴曲的一种体裁。

2.梧桐：传说梧为雄树，桐为雌树，其实梧桐树是雌雄同株。

3.会：终当。

4.殉：以死相从。

5.“波澜”两句：妾心如同古井之水，发誓不起一点波澜。古井年深日久，永远平静。

6.古：同“枯”。

【赏析】：

这是一首颂扬贞fù烈女的诗。也有以烈女比喻自己情cāo高洁的意思。本诗多用以物比人的比兴手法，以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞fù殉夫。同时以古井水作比，称颂fù女的守节不嫁。就全诗看，从题目到内容的全部，都是为了明确的主题。就诗论诗，不能节外生枝，因此，不能不说它是维护封建礼教道德的，应予批判。

孟郊

（751-814），字东野，湖州武康（今浙江省德清县）人。他四十六岁才中进士，曾任溧阳县尉、协律郎等职。有《孟东野集》。孟郊创作态度十分严谨，他作诗苦思深虑，惨淡经营，诗风朴质深挚，善于用白描手法写景述情，却能产生生动形象效果。前人说：“郊寒岛瘦”，非常形象地说明了孟郊诗的特点。

游子吟

五言乐府

孟郊

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖？

【注解】：

1.游子吟：作者自制蝗乐府诗。

2.寸草：比喻非常微小。

3.三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

【赏析】：

这是一首母爱的颂歌，千百年来万口流传。诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人xìng美——母爱。诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨ròu之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华。用简洁的诗句，写出了普天之下母亲对儿女深挚的爱。全诗无华丽的词藻，亦无巧琢雕饰，于清新流畅，淳朴素淡的语言中，饱含着浓郁醇美的诗味，情真意切。

登幽州台歌

七言古诗

陈子昂

前不见古人，

后不见来者。

念天地之悠悠，

独怆然而涕下。

【注解】：

1.幽州：古十二州之一，现今北京市。歌，古诗的一种体裁，有短歌和长歌两种，这首诗属短歌。

2.悠悠：渺远的样子。

3.怆（chuang4)然：悲伤凄凉。

4.涕：眼泪。

【赏析】：

诗人具有政治见识和政治才能，他直言敢谏，但怀才不遇，没有被武则天所采纳，屡受打击，心情郁郁悲愤。诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来。写下了这首苍凉悲凉的千古绝唱，借以宣泄自己胸中的块磊。在艺术表现上，前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照，格外动人。句式长短参错，音节前紧后舒，这样抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。诗的语言劲健有力，质朴自然，催人自省，激人奋进。用散文句式，对后来的自由体诗的发展有一定影响。

陈子昂

（661-702），字伯玉。梓州shè洪（今四川省shè洪县）人。武则天当政时，初任麟台正字，

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