为周宣王时所为。其物今藏北京故宫博物院。诗人感慨石鼓文物的废弃，力谏当局保护石鼓而不得采纳，因而大发牢骚。开头四句是总起，自谦没有李杜之才，不敢作歌。“周纲”十二句是追叙石鼓来历久远。“公从”十句是叙石鼓文的文字和字体及其保留的价值。“陋儒”六句是叙怀疑《诗经》不收石鼓文，乃是孔子的粗心。“忆昔”十八句，是叙发现石鼓的经过和建议留置太学。“中朝”十句是叙当局不纳诗人建议，叹惜石鼓文物的废除。“方今”六句，希望在尊崇儒学的时代，能把石鼓移置太学。章法整齐、辞严义密。

渔翁

七言古诗

柳宗元

渔翁夜傍西岩宿，

晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不见人，

[矣欠]乃一声山水绿。

回看天际下中流，

岩上无心云相逐。

【注解】：

1.西岩：在今湖南零县西湘江外。

2.“晓汲”句：拂晓汲取清澈的湘江水，烧着竹子煮开水。

3.[矣欠]（ai3）乃：摇橹的声音。

4.无心：指云自由自在飘动。

【赏析】：

柳氏的这首山水小诗是作于永州的。诗写了一个在山青水绿之处自遣自歌，独往独来的“渔翁”，借以透露作者寄情山水的思想和寄寓政治失意的孤愤。这首诗题目虽是渔翁，实际却描绘湘江上美丽的自然景色：碧绿的江水、小船、炊烟、渔翁、山岩、云彩等。诗中“汲清湘”，“燃楚竹”，可谓超凡绝俗。象征着诗人孤高的品格。写“烟销日出”，却“不见人”了，忽然“款乃一声”人在远方“青山绿水中”。这种奇趣的造语，勾勒出了悦耳怡情的神秘境界，从而可以透视诗人宦途坎坷的孤寂心境。结尾二句，进一步渲染孤寂氛围。“回看天际”只有“无心”白云缭绕尾随，可谓余音绕梁。“[矣欠]乃一声山水绿”句，历来为诗人所玩赏称赞。“绿”虽是一字之微，然而全境俱活。苏东坡评此诗：“诗以奇趣为宗，反合常道为趣。熟味之，此诗有奇趣。结二语，虽不必亦可。”

长恨歌

七言古诗

白居易

汉皇重色思倾国，

御宇多年求不得。

杨家有女初长成，

养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，

一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，

六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，

温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，

始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，

芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，

从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，

春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，

三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，

玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，

可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，

不重生男重生女。

骊宫高处入青云，

仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，

尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，

惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，

千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，

西出都门百余里。

六军不发无奈何，

宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，

翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，

回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，

云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，

旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，

圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，

夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，

到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，

不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，

东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，

太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，

对此如何不泪垂?

春风桃李花开日，

秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，

落叶满阶红不扫。

梨园子弟白发新，

椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，

孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，

耿耿星河yù曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，

翡翠衾寒谁与共？

悠悠生死别经年，

魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，

能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，

遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，

升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，

两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，

山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，

其中绰约多仙子。

中有一人字太真，

雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃，

转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，

九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，

珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，

花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，

犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，

梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，

一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，

蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，

不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情，

钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，

钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，

天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，

词中有誓两心知。

七月七日长生殿，

夜半无人私语时。