，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天xìng和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。全诗处处显现出作者对佛理的参悟。
临洞庭上张丞相
五言律诗
孟浩然
八月湖水平，
涵虚混太清。
气蒸云梦泽，
波撼岳阳城。
yù济无舟楫，
端居耻圣明。
坐观垂钓者，
空有羡鱼情。
【注解】：
1.张丞相：指张九龄。
2.涵虚：包含天空，指天倒映在水中。
3.混太清：与天混成一体。
4.云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部，湖南北部一代低洼地区。
5.济：渡。
6.端居：安居。
【赏析】：
这是一首“干禄”诗。所谓“干禄”，即是向达官贵人呈献诗文，以求引荐录用。此诗历来被推为咏洞庭湖诗中之佳作。玄宗开元二十一年（７３３），张九龄为丞相，作者西游长安，以此诗献之，以求录用。诗前半泛写洞庭波澜壮阔，景色宏大，象征开元的清明政治。后半即景生情，舟楫、垂钓、羡鱼都不离眼前的湖水，巧妙恰当地表达了诗人的干谒求仕之心，。全诗颂对方，而不过分；乞录用，而不自贬，不亢不卑，十分得体。纪昀评此诗说：“以洞庭托意，不露干乞之痕。”
孟浩然
（689-740），襄州襄阳人。年轻时曾到吴越漫游，后到长安，应试不第，退隐故园，以诗自娱，五十二岁病死。有《孟浩然集》。孟浩然善于用五言诗描绘山水和田园景色，他是唐代第一个山水诗人。孟浩然的诗淡雅自然，善于用白描笔法绘出一幅幅天然图画。
与诸子登岘山
五言律诗
孟浩然
人事有代谢，
往来成古今。
江山留胜迹，
我辈复登临。
水落鱼梁浅，
天寒梦泽深。
羊公碑尚在，
读罢泪沾襟。
【注解】：
1.岘（xian4）山：又名岘首山，在湖北襄阳南。
2.代谢：jiāo替，轮换。
3.胜迹：指上述堕泪碑。
4.鱼梁：鱼梁洲，其地也在襄阳。
5.梦泽：云梦泽。
【赏析】：
诗意在吊古感今。开首两句揭题，从大处从宏观落笔，平凡真理信手拈出。第三句的“江山胜迹”照应“人事代谢”；第四句的“我辈登临”照应“往来古今”极为粘合；五、六两句写登临所见；最后两句扣实，真有“千里来龙，到此结穴”之妙。此诗把历史与现实、写景与议论融为一体，清远自然而又深沉感人。
宴梅道士山房
五言律诗
孟浩然
林卧愁春尽，
搴帷览物华。
忽逢青鸟使，
邀入赤松家。
金灶初开火，
仙桃正发花。
童颜若可驻，
何惜醉流霞！
【注解】：
1.搴（qian1）帷：揭起帐子。
2.青鸟：神话中鸟名，西王母使者。这里指梅道士。
3.赤松：赤松子，传说中的仙人。这里也指梅道士。
4.金灶：道家炼丹的炉灶。
5.仙桃：传说西王母曾以仙桃赠汉武帝，称此桃三千年才结实。
6.“童颜”两句：意谓如果仙酒真能使容颜不老，那就不惜一醉。流霞，仙酒名。李商隐《武夷山诗》：“只得流霞酒一杯。”这里也指醉颜。
【赏析】：
诗以隐士身分而宴于梅道士山房，因而借用了金灶、仙桃、驻颜、流霞等术语和运用青鸟、赤松子等典故，描述了道士山房的景物，赋予游仙韵味，流露了向道之意，色彩浓丽，格调轻快俊诵。
岁暮归南山
五言律诗
孟浩然
北阙休上书，
南山归敝庐。
不才明主弃，
多病故人疏。
白发催年老，
青阳逼岁除。
永怀愁不寐，
松月夜窗虚。
【注解】：
1.北阙：《汉书·高帝纪》注：“尚书奏事，渴见之徒，皆诣北阙。”
2.敝庐：破败的家园。
3.“青阳”句：意谓新春将到，逼得旧年除去，青阳，指春天。
4.虚：空寂。
【赏析】：
此诗系诗人归隐之作，诗中以自怨自艾的语气抒发了现状的不满情绪。起首二句记事，叙述停止追求仕进，归隐南山；三、四句说理，抒发怀才不遇的感慨；五、六句写景，自叹虚度年华，壮志难酬；这两句诗中的“催”、“逼”二字十分准确传神地表现出作者的焦虑紧迫，两句阐发愁寂空虚之情。全诗语言丰富，层层辗转反复，风格悠远深厚，读来韵味无穷。吴汝纶评此诗三四句说：“怨词也，而出之以婉曲。”
过故人庄
五言律诗
孟浩然
故人具鸡黍，
邀我至田家。
绿树村边合，
青山郭外斜。
开轩面场圃，
把酒话桑麻。
待到重阳日，
还来就菊花。
【注解】：
1.具：备办。
2.鸡黍：论语中记荷[艹条]丈人招待子路，“杀鸡为黍而食之。”后来便用“鸡黍”指招待客的饭菜。
3.合：环绕。
4.过：拜访。
5.场圃：农家的小院。
6.就：赴。这里指欣赏的意思。
【赏析】：
这是一首田园诗，以质朴平淡的文字描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。诗中大环境是青山绿树，小环境是场圃田家；食的是鸡黍，饮的是醇酒，主人是淳朴的田夫，客人是淡泊的隐士，谈的不是争名求利，而是采桑种麻。这一切都是非常的真实，充溢着浓浓的诗意。语言朴实无华，意境清新隽永。
秦中感秋寄远上人
五言律诗
孟浩然
一丘尝yù卧，
三径苦无资。
北土非吾愿，
东林怀我师。
黄金燃桂尽，
壮志逐年衰。
日夕凉风至，
闻蝉但益悲。
【注解】：
1.秦中：指唐代京都长安。
2.三径：王莽专权时，兖州刺史蒋诩辞官回乡，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。晋陶渊明曾渭高朋曰：“聊yù弦歌以为三径之资，可乎？”后多以三径指退居家园。
3.北土：指长安。
4.东林：指庐山东林寺，为东晋高僧慧远所居。慧远与陶潜友善，此处以远上人比慧远，亦有以陶潜自比之意。
【赏析】：
这是一首抒情诗，是作者在长安落第之后写的，寄给名叫远的僧人，报告客居逢秋的苦情，诉说yù隐无处，yù仕非愿，进退两难之苦。诗充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪。诗的特点在于直抒胸臆。第一联用“一丘”、“三丘”的典故，写自己之所yù，但苦于“无资”，想从仕，又非所愿，所以第二联于是记怀“东林”“我师”。第三联道出归隐实非发自内心的本来愿望。壮志不能实现，自然就衰颓，在末联里诗人于是对凉风、闻蝉声，就要“益悲”了。这种不加润色的白描手法，抒发了内心悲苦，读来觉得明朗直爽。
宿桐庐江寄广陵旧游
五言律诗
孟浩然
山暝听猿愁，
沧江急夜流。
风鸣两岸叶，
月照一孤舟。
建德非吾土，