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第 8 章 免费阅读

饭不侑.不酢而已矣.大功.酢而已矣.小功.缌.室中之事而已矣.士之所以异者.缌不祭.所祭.于死者无服.则祭.

曾子问曰.三年之丧.吊乎.孔子曰.三年之丧.练不群立.不旅行.君子礼以饰情.三年之丧.而吊哭.不亦虚乎.

曾子问曰.大夫士有私丧.可以除之矣.而有君服焉.其除之也.如之何.孔子曰.有君丧.服于身.不敢私服.又何除焉.于是乎有过时而弗除也.君之丧服除.而后殷祭.礼也.

曾子问曰.父母之丧.弗除可乎.孔子曰.先王制礼.过时弗举.礼也.非弗能勿除也.患其过于制也.故君子过时不祭.礼也.

曾子问曰.君薨既殡.而臣有父母之丧.则如之何.孔子曰.归居于家.有殷事.则之君所.朝夕否.曰.君既启.而臣有父母之丧.则如之何.孔子曰.归哭而反送君.曰.君未殡.而臣有父母之丧.则如之何.孔子曰.归殡.反于君所.有殷事则归.朝夕否.大夫室老行事.士则子孙行事.大夫内子有殷事.亦之君所.朝夕否.

贱不诔贵.幼不诔长.礼也.唯天子称天以诔之.诸侯相诔.非礼也.

曾子问曰.君出疆.以三年之戒.以从.君薨其入如之何.孔子曰.共殡服.则子麻弁.疏衰.菲.杖.入自阙.升自西阶.如小敛.则子免而从柩.入自门.升自阼阶.君大夫士一节也.

曾子问曰.君之丧既引.闻父母之丧.如之何.孔子曰.遂既封而.归.不俟子.曾子问曰.父母之丧既引.及涂.闻君薨.如之何.孔子曰.遂既封.改服而往.

曾子问曰.宗子为士.庶子为大夫.其祭也如之何.孔子曰.以上牲祭于宗子之家.祝曰.孝子某.为介子某.荐其常事.若宗子有罪.居于他国.庶子为大夫.其祭也.祝曰.孝子某.使介子某.执其常事.摄主不厌祭.不旅不假.不绥祭.不配.布奠于宾.宾奠而不举.不归ròu.其辞于宾曰.宗兄.宗弟.宗子.在他国.使某辞.

曾子问曰.宗子去在他国.庶子无爵而居者.可以祭乎.孔子曰.祭哉.请问其祭如之何.孔子曰.望墓而为坛.以时祭.若宗子死.告于墓.而后祭于家.宗子死.称名不言孝.身没而已.子游之徒.有庶子祭者.以此.若义也.今之祭者.不首其义.故诬于祭也.

曾子问曰.祭必有尸乎.若厌祭亦可乎.孔子曰.祭成丧者必有尸.尸必以孙.孙幼则使人抱之.无孙则取于同姓可也.祭殇必厌.盖弗成也.祭成丧而无尸.是殇之也.孔子曰.有yīn厌.有阳厌.曾子问曰.殇不祭.何谓yīn厌阳厌.孔子曰.宗子为殇而死.庶子弗为后也.其吉祭特牲.祭殇不举.无俎.无玄酒.不告利成.是谓yīn厌.凡殇与无后者.祭于宗子之家.当室之白.尊于东房.是谓阳厌.

曾子问曰.葬引至于.日有食之.则有变乎.且不乎.孔子曰.昔者吾从老聃.助葬于巷党.及.日有食之.老聃曰.丘.止柩就道右.止哭以听变.既明反.而后行.曰.礼也.反葬而丘问之.曰.夫柩不可以反者也.日有食之.不知其已之迟数.则岂如行哉.老聃曰.诸侯朝天子.见日而行.逮日而舍奠.大夫使.见日而行.逮日而舍.夫柩不蚤出.不莫宿.见星而行者.唯罪人与奔父母之丧者乎.日有食之.安知其不见星也.且君子行礼.不以人之亲患.吾闻诸老聃云.

曾子问曰.为君使而卒于舍.礼曰.公馆复.私馆不复.凡所使之国.有司所授舍.则公馆己.何谓私馆不复也.孔子曰.善乎问之也.自卿大夫之家曰私馆公馆与公所为曰公馆.公馆复.此之谓也.

曾子问曰.下殇土周葬于园.遂舆机而往.涂迩故也.今墓远.则其葬也.如之何.孔子曰.吾闻诸老聃曰.昔者史佚有子而死.下殇也.墓远.召公谓之曰.何以不棺敛于宫中.史佚曰.吾敢乎哉.

召公言于周公.周公曰.岂.不可.史佚行之.下殇用棺衣棺.自史佚始也.

曾子问曰.卿大夫将为尸于公.受宿矣.而有齐衰内丧.则如之何.孔子曰.出舍于公馆以待事.礼也.孔子曰.尸弁冕而出.卿大夫士皆下之.尸必式.必有前驱.

子夏问曰.三年之丧卒哭.金革之事无辟也者.礼与.初有司与.孔子曰.夏后氏三年之丧.既殡而致事.殷人既葬而致事.记曰.君子不夺人之亲.亦不可夺亲也.此之谓乎.子夏曰.金革之事无辟也者.非与.孔子曰.吾闻诸老聃曰.昔者鲁公伯禽.有为为之也.今以三年之丧.从其利者.吾弗知也.

文王世子

文王之为世子.朝于王季日三.鸡初鸣而衣服.至于寝门外.问内竖之御者曰.今日安否何如.内竖曰.安.文王乃喜.及日中又至.亦如之.及莫又至.亦如之.其有不安节.则内竖以告文王.文王色忧.行不能正履.王季复膳.然后亦复初.食上.必在视寒暖之节.食下.问所膳.命膳宰曰.末有原.应曰.诺.然后退.武王帅而行之.不敢有加焉.文王有疾.武王不说冠带而养.文王一饭.亦一饭.文王再饭.亦再饭.旬有二日乃间.文王谓武王曰.女何梦矣.武王对曰.梦帝与我九龄.文王曰.女以为何也.武王曰.西方有九国焉.君王其终抚诸.文王曰.非也.古者谓年龄.齿亦龄也.我百.尔九十.吾与尔三焉.文王九十七乃终.武王九十三而终.成王幼.不能莅阼.周公相.践阼而治.抗世子法于伯禽.yù令成王之知父子君臣长幼之道也.成王有过.则挞伯禽.所以示成王世子之道也.文王之为世子也.

凡学世子.及学士.必时.春夏学干戈.秋冬学羽钥.皆于东序.小乐正学干.大胥赞之.钥师学戈.钥师丞赞之.胥鼓南.春诵.夏弦.大师诏之.瞽宗秋学礼.执礼者诏之.冬读书.典书者诏之.礼在瞽宗.书在上庠.

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