喜剧小说扎谈1

何谓“喜剧小说”

南台

什么叫“喜剧小说”？就是喜剧的小说形式，或者说小说形式的喜剧。既然小说只是形式，喜剧才是核心，那么喜剧小说就与喜剧具有同样的内核，搞清了什么是“喜剧”，也就基本搞清了什么是“喜剧小说”。然而，要谈“喜剧”，却是有点费劲。

以前的理论，谈到“喜剧”，大多是指戏剧，但“喜剧小说”的出现，使理论的范围扩大了，只好用“喜剧作品”来覆盖。那么，什么是“喜剧作品”呢？亚里士多德在与悲剧相比较的意义上对喜剧作了这样的规定：“喜剧是对于比较坏的人的摹仿，‘坏’不是指恶而言，而是指丑而言，其中一种是滑稽。滑稽的事物是某种错误或丑陋，不致引起痛苦或伤害。”大权威说得对不对？草民不敢说不对，但他把喜剧的对象作为一种“否定性”存在，那有没有“肯定型”喜剧？如果有，由谁来“领导”？

康德先生从主体心理感受分析中引出喜剧的特点，把喜剧的“可笑性”和“突然性”相联系，认为“一种紧张的期待突然归于消失”会引起笑，有这种特点的自然是喜剧了。他举的例子是在一次英国人的聚会上，一个印度人对啤酒桶打开后泡沫喷涌而出的现象十分吃惊，英国人以为他是吃惊泡沫现象，不料他说，这么多的泡沫当初是怎么装进去的？紧张的期待突然转移了，当然也可以说是消失。这不好说不是喜剧，但喜剧就这么丁点乐趣？似乎有点狭窄啊。

英国著名喜剧作家梅瑞狄斯则强调了理智认识（领悟），说喜剧“是通过头脑所产生的一种笑。”只有那些头脑敏锐领悟能力强的人才能欣赏。法国哲学家柏格森有意无意地迎合了梅氏的说法，并且有一个比较有意义的总结，指出喜剧人物并不一定就是恶和不道德，只是与传统习俗不合拍，显得奇怪。这些说法不能说错，但具体区分是不是喜剧时，怎么把握？

鲁迅先生说：“喜剧将那无价值的撕破给人看。”这话说得铿锵有力，边界非常清晰，很好把握，可喜剧只是把“无价值”的撕破给人看吗？“有价值”的便不能入喜剧？

黑格尔说喜剧是“理性的幽默”，这当然对，而且面很很宽，“无价值”“有价值”全包括进来了，可是不是有点朦胧啊？