也接受了流传民间的黄老道的黄老宗教观点，更接受了民间流传的神仙丹术思想。

因此，他不愿做官，酷爱道术，到处寻师访友，求术问道。

据说，他曾云游到长白山，遇到了一位道行高深的真人，传授给他合炼神丹的秘诀。

他得到了丹书后，立刻心无旁骛的潜行钻研，深得其妙。

之后他为了进一步提升自己的炼丹水平，往来京都洛阳和故乡密县之间，先后得到了、、等“火记六百篇”。

这些丹经是古人炼丹经验的结集，虽然里面掺杂着大量的封建迷信的东西，也炼不出什么神丹妙药，却依然是古人在人类人体生命科学研究方面的智慧结晶，是东汉时代自然科学尤其是化学、冶炼学发展的里程碑。

而魏伯阳自己也凭借在炼丹术上的巨大名声，号称丹王，成为了正统神仙丹道这一道家两大主流之一的开山鼻祖。

他对于道家出世的思想也起到了开创性的作用。

他认为：抛离红尘，就能避免灾难祸害，寄迹名山大川，随心所欲地在天地间悠游，跟仙人结为邻居，那么自己也飘然欲仙了。

抛却名利，就能专心致志地养炼，达到结丹，长生久视，甚至百世之后，还能在人间遨游。

身如展翅，翱翔宇宙，超出越时间和空间，可俯瞰大地倾钭的东南方，又能远视到商成汤王遭受到的旱灾和唐尧时遭受到的水灾。

人类社会和自然界的新陈代谢一样，青翠的树叶会变成萎黄，凋落，而养炼内丹的高人，却可超脱这个规律，长生久视。

最后传说他在永康元年服用丹药白日飞升了，成为了真正的陆地神仙。

这件事让他的名声到达了顶点，也成就了他在道家历史上不朽的地位。

但是封衡并不相信这个传言，出于对医道的深刻了解，他一直就对金丹之说十分怀疑。

而李归的横空出世让他有了一个新的想法，那就是所谓的长生不老是否就是转世？

李归可能就是魏伯阳的转世。

这两年他为了仔细研究李归的所有行为和发明，不惜多次亲自前往汉中。

在长时间观察后，他几乎可以肯定李归正是天生的大能，而绝对不可能是但凭后天学习得来的。

而在那一阶段去世的道家大能就只有魏伯阳，而魏伯阳的多才多艺恰恰和李归的多才多艺十分相似。

听了他的解释后李归立刻就以绝对坚定的语气否认了自己和魏伯阳存在任何关系。

开什么玩笑，自己前生最恨的就是那些用假药骗人的人，只因为自己前世的母亲也曾深受其害。

而所谓金丹这玩意在历史上带来了多少大祸，李归可是印象极其深刻。

而且就算是有神仙，难道普通人只要吃几颗金丹就可以成为神仙了？

不问人品，不论功德，甚至残害世人，只为了自己的长生不老，那不是神仙，那是妖魔。

对于这种极度消极的观点，李归早已下决心严格禁止，有怎么会愿意和它扯上关系？