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第 16 章 免费阅读

于士.既事成踊.袭而后拜之.不改成踊.

上大夫之虞也少牢.卒哭成事.附.皆大牢下大夫之虞也.牲.卒哭成事.附.皆少牢.

祝称卜葬虞.子孙曰哀.夫曰乃.兄弟曰某.卜葬其兄弟曰伯子某.

古者贵贱皆杖.叔孙武叔朝.见轮人以其杖关毂而轮者.于是有爵而后杖也.

凿巾以饭.公羊贾为之也.

冒者何也.所以形也.自袭以至小敛.不设冒则形.是以袭而后设冒也.

或问于曾子曰.夫既遣而包其余.犹既食而裹其余与.君子既食则裹其余乎.曾子曰.吾子不见大飨乎.夫大飨既飨.卷三牲之俎.归于宾馆.父母而宾客之.所以为哀也.子不见大飨乎.

非为人丧.问与.赐与.

三年之丧.以其丧拜.非三年之丧.以吉拜.三年之丧.如或遗之酒ròu.则受之.必三辞.主人衰而受之.如君命.则不敢辞.受而荐之.丧者不遗人.人遗之.虽酒ròu受也.从父昆弟以下.既卒哭.遗人可也.

县子曰.三年之丧如斩.期之丧如剡.

期之丧.十一月而练.十三月而祥.十五月而.

三年之丧.虽功衰不吊.自诸侯达诸士.如有服而将往哭之.则服其服而往.练则吊.既葬.大功吊.哭而退.不听事焉.期之丧未葬.吊于乡人.哭而退.不听事焉.功衰吊.待事不执事.小功缌执事不与于礼.

相趋也.出宫而退.相揖也.哀次而退.相问也.既封而退.相见也.反哭而退.朋友.虞附而退.

吊非从主人也.四十者执.乡人.五十者从反哭.四十者待盈坎.

丧食虽恶.必充饥.饥而废事.非礼也.饱而忘哀.亦非礼也.视不明.听不聪.行不正.不知哀.君子病之.故有疾饮酒食ròu.五十不致毁.六十不毁.七十饮酒食ròu.皆为疑死.

有服.人召之食.不往.大功以下.既葬适人.人食之.其党也食之.非其党弗食也.功衰食菜果.饮水浆.无盐酪.不能食食.盐酪可也.孔子曰.身有疡则浴.首有创则沐.病则饮酒食ròu.毁瘠为病.君子弗为也.毁而死.君子谓之无子.

非从柩与反哭.无免于.

凡丧.小功以上.非虞附练祥.无沐浴.

疏衰之丧.既葬.人请见之则见.不请见人.小功请见人可也.大功不以执挚.唯父母之丧.不辟涕泣而见人.

三年之丧.祥而从政.期之丧.卒哭而从政.九月之丧.既葬而从政.小功缌之丧.既殡而从政.

曾申问于曾子曰.哭父母有常声乎.曰.中路婴儿失其母焉.何常声之有.

卒哭而讳.王父母.兄弟.世父.叔父.姑.姊.妹.子与父同讳.母之讳.宫中讳.妻之讳.不举诸其侧.与从祖昆弟同名则讳.

以丧冠者.虽三年之丧可也.既冠于次.入哭踊三者三.乃出.

大功之末.可以冠子.可以嫁子.父小功之末.可以冠子.所以嫁子.可以取fù.已虽小功.既卒哭.可以冠取妻.下殇之小.功则不可.

凡弁.其衰侈袂.

父有服.宫中子不与于乐.母有服.声闻焉不举乐.妻有服.不举乐于其侧.大功将至.辟琴瑟.小功至.不绝乐.

姑姊妹.其夫死.而夫党无兄弟.使夫之族人主丧.妻之党.虽亲弗主.夫若无族矣.则前后家.东西家.无有.则里尹主之.或曰.主之而附于夫之党.

麻者不绅.执玉不麻.麻不加于采.

国禁哭则止.朝夕之奠即位.自因也.

童子哭不.不踊.不杖.不菲不庐.

孔子曰.伯母叔母疏衰.踊不绝地.姑姊妹之大功.踊绝于地.如知此者.由文矣哉.由文矣哉.

世柳之母死.相者由左.世柳死.其徒由右相.由右相.世柳之徒为之也.

天子饭九贝.诸侯七.大夫五.士三.士三月而葬.是月也卒哭.大夫三月而葬.五月而卒哭.诸侯五月而葬.七月而卒哭.士三虞.大夫五.诸侯七.

诸侯使人吊.其次含临.皆同日而毕事者也.其次如此也.

卿大夫疾.君问之无.士壹问之.君于卿大夫.比葬不食ròu.比卒哭不举乐.为士比殡不举乐.

升正柩诸侯执五百人.四.皆衔枚.司马执铎.左八人.右八人.匠人执羽葆御柩.大夫之丧.其升正柩也.执引者三百人.执铎者左右各四人.御柩以茅.

孔子曰.管仲镂簋而朱.旅树而反坫.山节而藻.贤大夫也.而难为上也.晏平仲祀其先人.豚肩不豆.贤大夫也.而难为下也.君子上不僭上.下不下.

fù人非三年之丧.不封而吊.如三年之丧.则君夫人归.夫人.其归也.以诸侯之吊礼.其待之也.若待诸侯然.夫人至.入自闱门.升自侧阶.君在阼.其它如奔丧礼然.

嫂不抚叔.叔不抚嫂.

君子有三患.未之闻.患弗得闻也.既闻之.患弗得学也.既学之.患弗能行也.君子有五耻.居其位.无其言.君子耻之.有其言.无其行.君子耻之.既得之而又失之.君子耻之.地有余而民不足.君子耻之.众寡均而倍焉.君子耻之.

孔子曰.凶年则乘驽马.祀以下牲.

恤由之丧.哀公使孺悲之孔子.学士丧礼.士丧礼.于是乎书.

子贡观于蜡.孔子曰.赐也乐乎.对曰.一国之人皆若狂.赐未知其乐也.子曰.百日之蜡.一日之泽.非尔所知也.张而不弛.文武弗能也.弛而不张.文武弗为也.一张一弛.文武之道也.

孟献之曰.正月日至.可以有事于上帝.七月日至.可以有事于祖.七月而.献子为之也.

夫人之不命于天子.自鲁昭公始也.

外宗为君夫人.犹内宗也.

厩焚.孔子拜乡人.为火来者.拜之.士壹.大夫再.亦相吊之道也.

孔子曰.管仲遇盗.取二人焉.上以为公臣.曰.其所与游辟也.可人也.管仲死.桓公使为之服.官于大夫者之为之服也.自管仲始也.有君命焉尔也

过而举君之讳则起.与君之讳同则称字.

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