君降一等而揖之．礼之也．

君举旅于宾．及君所赐爵．皆降再拜稽首．升成拜．明臣礼也．君拜之．礼无不．明君上之礼也．臣下竭力尽能以立功于国．君必报之以爵禄．故臣下皆务竭力尽能以立功．是以国安而君宁．礼无不．言上之不虚取于下也．上必明正道以道民．民道之而有功．然后取其什一．故上用足而下不匮也．是以上下和亲而不相怨也．和宁．礼之用也．此君臣上下之大义也．故曰．燕礼者．所以明君臣之义也．

席．小卿次上卿．大夫次小卿．士庶子以次就位于下．献君．君举旅行酬．而后献卿．卿举旅行酬．而后献大夫．大夫举旅行酬．而后献士．士举旅行酬．而后献庶子．俎豆．牲体．荐羞．皆有等差．所以明贵贱也．

聘义

聘礼．上公七介．侯伯五介．子男三介．所以明贵贱也．介绍而传命．君子于其所尊弗敢质．敬之至也．

三让而后传命．三让而后入庙门．三揖而后至阶．三让而后升．所以致尊让也．

君使士迎于竟．大夫郊劳．君亲拜迎于大门之内．而庙受．北面拜贶．拜君命之辱．所以致敬也．

敬让也者．君子之所以相接也．故诸侯相接以敬让．则不相侵陵．

卿为上摈．大夫为承摈．士为绍摈．君亲礼宾．宾私面私觌．致饔饩．还圭璋．贿赠飨食燕．所以明宾客君臣之义也．

故天子制诸侯．比年小聘．三年大聘．相厉以礼．使者聘而误．主君弗亲飨食也．所以愧厉之也．诸侯相厉以礼．则外不相侵．内不相陵．此天子之所以养诸侯．兵不用．而诸侯自为正之具也．

以圭璋聘．重礼也．已聘而还圭璋．此轻财而重礼之义也．诸侯相厉以轻财重礼．则民作让矣．

主国待客．出入三积．饩客于舍．五牢之具陈于内．米三十车．禾三十车．刍薪倍禾．皆陈于外．乘禽日五双．群介皆有饩牢．壹食再飨．燕与时赐无数．所以厚重礼也．

古之用财者．不能均如此．然而用财如此其厚者．言尽之于礼也．尽之于礼．则内君臣不相陵．而外不相侵．故天子制之．而诸侯务焉尔．

聘shè之礼．至大礼也．质明而始行事．日几中而后礼成．非强有力者．弗能行也．故强有力者．将以行礼也．酒清．人渴而不敢饮也．ròu干．人饥而不敢食也．日莫人倦．齐庄正齐．而不敢解惰．以成礼节．以正君臣．以亲父子．以和长幼．此众人之所难．而君子行之．故谓之有行．有行之谓有义．有义之谓勇敢．故所贵于勇敢者．贵其能以立义也．所贵于立义者．贵其有行也．所贵于有行者．贵其行礼也．故所贵于勇敢者．贵其敢行礼义也．故勇敢强有力者．天下无事．则用之于礼义．天下有事．则用之于战胜．用之于战胜．则无敌．用之于礼义则顺治．外无敌．内顺治．此之谓盛德．故圣王之贵勇敢强有力如此也．勇敢强有力．而不用之于礼义战胜．而用之于争斗．则谓之乱人．刑罚行于国．所诛者乱人也．如此则民顺治而国安也．

子贡问于孔子曰．敢问君子贵玉而贱者．何也．为玉之寡而之多与．孔子曰．非为之多．故贱之也．玉之寡．故贵之也．夫昔者．君子比德于玉焉．温润而泽．仁也．缜密以栗．知也．廉而不刿．义也．垂之如队．礼也．叩之其声清越以长其终诎然．乐也．瑕不瑜．瑜不瑕．忠也．孚尹旁达．信也．气如白虹．天也．精神见于山川．地也．圭璋特达．德也．天下莫不贵者．道也．诗云．言念君子．温其如玉．故君子贵之也．

丧服四制

凡礼之大体．体天地．法四时．则yīn阳．顺人情．故谓之礼．訾之者．是不知礼之所由生也．