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第 15 章 免费阅读

端衰.丧车.皆无等.

大白冠.缁布之冠.皆不蕤.委武玄缟而后蕤.

大夫冕而祭于公.弁而祭于已.士弁而祭于公.冠而祭于已.士弁而亲迎.然则士弁而祭于已可也.

畅.臼以.杵以梧.枇以桑.长三尺.或曰五尺.毕用桑.长三尺.刊其柄与末.

率带.诸侯大夫皆五采.士二采.

醴者稻醴也.瓮..筲.衡.实见间.而后折入.

重既虞而埋之.

凡fù人.从其夫之爵位.

小敛.大敛.启.皆辩拜.

朝夕哭不帷.无柩者不帷.

君若载而后吊之.则主人东面而拜.门右北面而踊.出待.反而后奠.

子羔之袭也.茧衣裳.与税衣.为一.素端一.皮弁一.爵弁一.玄冕一.曾子曰.不袭fù服.

为君使而死.公馆复.私馆不复.公馆者.公宫与公所为也.私馆者.自卿大夫以下之家也.

公七踊.大夫五踊.fù人居间.士三踊.fù人皆居间.

公袭卷衣一.玄端一.朝服一.素积一.裳一.爵弁二.玄冕一.褒衣一.朱绿带.申加大带于上.

小敛.环.公大夫士一也.

公视大敛.公升商祝铺席乃敛.

鲁人之赠也.三玄二.广尺.长终幅.

吊者即位于门西.东面.其介在其东南.北面西上.西于门.主孤西面.相者受命曰.孤某使某请事.客曰.寡君使某.如何不淑.相者入告.出曰.孤某须矣.吊者入.主人升堂西面.吊者升自西阶.东面致命曰.寡君闻君之丧.寡君使某.如何不淑.子拜稽颡.吊者降反位.

含者执璧.将命曰.寡君使某含.相者入告.出曰.孤某须矣.含者入.升堂致命.再拜稽颡.含者坐委于殡东南.有苇席.既葬.蒲席.降出反位.宰夫朝服即丧屦.升自西阶.西面坐取璧.降自西阶以东.者曰寡君使某.相者入告.出曰.孤某须矣.者执冕服.左执领.右执要.入.升堂致命曰.寡君使某.子拜稽颡.委衣于殡东.者降.受爵弁服于门内溜.将命.子拜稽颡如初.受皮弁服于中庭.自西阶受朝服.自堂受玄端.将命.子拜稽颡皆如初.者降出反位.宰夫五人.举以东.降自西阶.其举亦西面.上介.执圭将命曰.寡君使某.相者入告.反命曰.孤某须矣.陈乘黄大路于中庭.北.执圭将命.客使自下由路西.子拜稽颡.坐委于殡东南隅.宰举以东.凡将命.乡殡将命.子拜稽颡.西面而坐委之.宰举璧与圭.宰夫举.升自西阶.西面坐取之.降自西阶.者出.反位于门外.

上客临曰.寡君有宗庙之事.不得承事.使一介老某相执.相者反命曰.孤某须矣.临者入门右.介者皆从之.立于其左.东上.宗人纳宾.升.受命于君.降曰.孤敢辞吾子之辱.请吾子之复位.客对曰.寡君命某.毋敢视宾客.敢辞.宗人反命曰.孤敢固辞.吾子之辱.请吾子之复位.客对曰.寡君命某.毋敢视宾客.敢固辞.宗人反命曰.孤敢固辞.吾子之辱.请吾子之复位.客对曰.寡君命使臣某.毋敢视宾客.是以敢固辞.固辞不获命.敢不敬从.客立于门西.介立于其左.东上.孤降自阼阶拜之.升哭.与客拾踊三.客出.送于门外.拜稽颡.

其国有君丧.不敢受吊.

外宗房中南面.小臣铺席.商祝铺绞衾.士盥于盘北.举迁尸于敛上.卒敛.宰告.子冯之踊.夫人东面坐冯之.兴踊.

士丧有与天子同者三.其终夜燎.及乘人.专道而行.

有父之丧.如未没丧而母死.其除父之丧也.服其除服.卒事.反丧服.

虽诸父昆弟之丧.如当父母之丧.其除诸父昆弟之丧也.皆服其除服之服.卒事.反丧服.如三年之丧.则既其练祥皆行.王父死.未练祥而孙又死.犹是附于王父也.

有殡.闻外丧.哭之他室.入奠.卒奠出.改服即位.如始即位之礼.

大夫士将与祭于公.既视濯而父母死.则犹是与祭也.次于异宫.既祭.释服出公门外.哭而归其它如奔丧之礼.如未视濯.则使人告.告者反而后哭.如诸父昆弟姑姊妹之丧.则既宿则与祭.卒事.出公门.释服而后归.其它如奔丧之礼.如同宫.则次于异宫.

曾子问曰.卿大夫将为尸于公.受宿矣.而有齐衰内丧.则如之何.孔子曰.出舍乎公宫以待事.礼也.孔子曰.尸弁冕而出.卿大夫士皆下之.尸必式.必有前驱.

父母之丧.将祭.而昆弟死.既殡而祭.如同宫.则虽臣妾.葬而后祭.祭主人之升降散等.执事者亦散等.虽虞附亦然.

自诸侯达诸士.小祥之祭.主人之酢也.哜之.众宾兄弟.则皆啐之.大祥.主人啐之.众宾兄弟.皆饮之可也.

凡侍祭丧者.告宾祭荐而不食.

子贡问丧.子曰.敬为上.哀次之.瘠为下.颜色称其情.戚容称其服.请问兄弟之丧.子曰.兄弟之丧.则存乎书策矣.

君子不夺人之丧.亦不可夺丧也.

孔子曰.少连.大连.善居丧.三日不怠.三月不解.期悲哀.三年忧.东夷之子也.

三年之丧.言而不语.对而不问.庐垩室之中.不与人坐焉.在垩室之中非时见乎母也.不入门.疏衰皆居垩室.不庐.庐严者也.

妻视叔父母.姑姊妹视兄弟.长中下殇视chéng rén.

亲丧外除.兄弟之丧内除.

视君之母与妻.比之兄弟.发诸颜色者.亦不饮食也.

免丧之外.行于道路.见似目瞿.闻名心瞿.吊死而问疾.颜色戚容.必有以异于人也.如此而后可以服三年之丧.其余则直道而行之是也.

祥主人之除也.于夕为期.朝服.祥因其故服.

子游曰.既祥.虽不当缟者必缟.然后反服.

当袒.大夫至.虽当踊.绝踊而拜之.反改成踊.乃袭.

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